50 Տարի Առաջ

Թիրօ Քեմփը Հրոյ Ճարակ Դարձաւ Մօտ 100 Հոգի - Որոնց Մէկ Երրորդը Հայ - Անպատսպար Մնացին Նիւթական Վնասները Կը Հասնին 250 Հազար Լիբանանեան Ոսկիի Ինչ որ մնաց Թիրօ քեմփի հիւղաւաններէն Նկար` Սինէ-ֆոթօ Շիրազ Կիրակի կէսօրէ ետք, հրդեհը մոխրակոյտի վերածեց Թիրօ քեմփը, որ մէկ երրորդով բնակուած է հայերէ: Մօտ երկու հարիւր փայտաշէն, կրաղիւսապատ կամ թիթեղածածկ հիւղակներ հրոյ ճարակ դարձան գրեթէ մէկ ժամէն, մինչ ածխացած փայտերը եւ շիկացած թիթեղները շարունակեցին մխալ դեռ երկար: Հրդեհը ծագեցաւ ժամը 1:30-ին: Պատճառը տակաւին յայտնի չէ: Ոմանք կ՛ըսեն ելեկտրական կայծ մը, ուրիշներ` պիւթակազի շիշի մը պայթումը: Կը մնայ ստուգելի: Հրշէջները հասան լուրը առնելէ հազիւ տասը վայրկեան ետք,...

Ապրիլեան Եղեռնի Ոգեկոչումը Փարիզի Մէջ Կիրակի, 23 ապրիլին Փարիզի Ս. Յովհաննու Մկրտիչ մայր եկեղեցւոյ մէջ պատարագած եւ քարոզած է Սերովբէ արք. Մանուկեան: Նոթր-Տամի մայր եկեղեցիին մէջ պատարագած եւ քաղոզած է Կարապետ եպս. Ամատունի: Երեկոյեան «Սալ Կավոյի»-ի մէջ, նախաձեռնութեամբ բոլոր կազմակերպութիւններուն եւ կուսակցութիւններուն նախագահութեամբ հոգեւոր պետերու տեղի ունեցած է ոգեկոչում: Նախագահած է տոքթ. Բ. Նազարեան: Յաջորդաբար բանախօսած են Կարապետ եպս. Ամատունի, Ժիրայր Տէտէեան, Ժիրայր Դատաւորեան եւ Սերովբէ արք. Մանուկեան: Գործադրուած է գեղարուեստական պատշաճ յայտագիր: Մարսէյի Մէջ «Ապրիլ 24» Փողոց Կիրակի, 23 ապրիլին աւելի քան 2500 հայեր փութացած են «Քափիթոլ»-ի սրահը ներկայ գտնուելու ազգային առաջնորդարանին նախաձեռնութեամբ կազմակերպուած ապրիլեան ոգեկոչումի հանդէսին, պատուոյ նախագահութեամբ...

Թիրօ Քեմփը Հրոյ Ճարակ Դարձաւ Մօտ 100 Հոգի - Որոնց Մէկ Երրորդը Հայ - Անպատսպար Մնացին Նիւթական Վնասները Կը Հասնին 250 Հազար Լիբանանեան Ոսկիի Ինչ որ մնաց Թիրօ քեմփի հիւղաւաններէն Նկար` Սինէ-ֆոթօ Շիրազ Կիրակի կէսօրէ ետք, հրդեհը մոխրակոյտի վերածեց Թիրօ քեմփը, որ մէկ երրորդով բնակուած է հայերէ: Մօտ երկու հարիւր փայտաշէն, կրաղիւսապատ կամ թիթեղածածկ հիւղակներ հրոյ ճարակ դարձան գրեթէ մէկ ժամէն, մինչ ածխացած փայտերը եւ շիկացած թիթեղները շարունակեցին մխալ դեռ երկար: Հրդեհը ծագեցաւ ժամը 1:30-ին: Պատճառը տակաւին յայտնի չէ: Ոմանք կ՛ըսեն ելեկտրական կայծ մը, ուրիշներ` պիւթակազի շիշի մը պայթումը: Կը մնայ ստուգելի:   Հրշէջները հասան լուրը առնելէ հազիւ տասը վայրկեան...

«Համազգային»-ի Դասախօսութիւնները Նիւթ` Ազգերու Անկախութեան Հարցը Զրուցաբեր` Շաւարշ Թորիկեան Հինգշաբթի, 2 ապրիլին «Վասպուրական» սրահին մէջ Շաւարշ Թորիկեան խօսեցաւ «Ազգերու անկախութեան հարցը» նիւթին շուրջ: Սրահը լեցուն էր բացառաբար. արդեօք գարնա՞ն, թէ՞ դասախօսի ժողովրդականութեան պատճառով: Շ. Թորիկեան նախ բնորոշեց ազգ եւ անկախութիւն բառերը: Անկախութիւնը պետութեան մը արտաքին քաղաքականութեան գերիշխան ըլլալն է, ազգը` մարդոց խմբաւորում մը, որ ունի հաւաքական ենթագիտակցութիւն: Անկախ ազգ մը ունի միջազգային իրաւական անհատականութիւն: Ազգի մը անկախութիւնը սակայն բացարձակ չէ եւ կը սահմանուի միջազգային օրէնքով, տնտեսութեամբ եւ ռազմական ուժով: Ապա դասախօսը ներկայացուց անկախութեան գաղափարին հոլովոյթը, որ գլխաւորաբար հիմնուած է երկու մտածումներու վրայ. առաջինը` պետութեան գերիշխանութիւնը եւ անհատի ենթակայութիւնը պետութեան, երկրորդը`...

Հայ Վերածնութեան Խորհուրդը   Կիրակի, 23 ապրիլ, կէսօրէ ետք ժամը 4:00-ին, երեք հոգեւոր պետերը` Խորէն Ա. կաթողիկոս, Իգնատիոս Պետրոս ԺԶ. Պաթանեան պատրիարք եւ վեր. Յովհաննէս Ահարոնեան կատարեցին հիմնարկէքի արարողութիւնը կաթողիկոսարանի Պիքֆայայի մատուռի եւ դպրեվանքի շէնքի կողքին, ժայռի մը վերասլաց գագաթին վրայ կանգեցուելիք «Յիսնամեակի յուշարձան»-ին: Այս առիթով դպրեվանքի տեսուչ Գարեգին եպս. Սարգիսեան յուշարձանի յանձնախումբին կողմէ կարդաց հետեւեալ տպաւորիչ ուղերձը. Վեհափա՛ռ հայր, հոգեւոր տէր, վերապատուելի, սրբազան հայրեր եւ ուխտաւո՛ր ժողովուրդ, Վստահ եմ, որ ձեր բոլորի հոգեկան ապրումներուն հարազատ արձագանգն է, որ պիտի լսէք տկար բառերուն մէջ այս խօսքին, զոր կ՛արտասանեմ յանուն ապրիլեան Եղեռնի «Յիսնամեակի յուշարձան»-ի յանձնախումբին: Հայ մաքուր սիրտին եւ պայծառ միտքին...

Համազգային Յարգանք Եղեռնի Նահատակներուն   Նկարին վրայ` վեհափառը հիմնարկէքի աղօթքը կարդացած պահուն: Կողքին` Պաթանեան պատրիարք, վեր. Յ. Ահարոնեան, Տաճատ սրբազան, պետական երեսփոխաններ` Մովսէս Տէր Գալուստեան, Ժոզեֆ Չատեր եւ Խաչիկ Պապիկեան: Լիբանանահայութիւնը համազգային յարգանքով ոգեկոչեց Մեծ եղեռնի մէկուկէս միլիոն նահատակներուն յիշատակը: Կիրակի, 23 Ապրիլ Կէսօրէ առաջ ժամը 10:30-ին «Գալուստ Կիւլպէնկեան» սրահին մէջ տեղի ունեցաւ սգահանդէս մը` զուտ աշակերտական յայտագրով, կազմակերպութեամբ լիբանանահայ երկրորդական վարժարաններու: Ժամը 11:00-ին Պուրճ Համուտի Ժողովրդային տան մէջ տեղի ունեցաւ ոգեկոչում` կազմակերպութեամբ ՀՅԴ Լիբանանի Պատանեկան միութեանց վարիչ մարմինի: Բանախօսեց Յակոբ Ժամկոչեան: Նախապէս, բոլոր շրջաններու պատանիները, ամէնուրեք, յատկապէս` դպրոցները եւ տուները, բաժնեցին Հայ դատի յանձնախումբի տպագրել տուած թռուցիկները, որոնց վերնագիրն...

Խմբագրական  Յիսնամեակի Հանգրուանէն Ետք Ապրիլ 24-ը շատոնց դադրած էր մեզի համար սուգի եւ տխուր վերյիշումներու օր մը ըլլալէ: Յիսնամեակը եկաւ պաշտօնականացնելու այս կեցուածքը, որ այսօր հանուր հայութեանն է այլեւս: Յիշատակի հանդիսութիւններ` այո՛: Մեռելներու հանդէպ յարգանք` աւելի քան երբեք: Բայց այդ բոլորին հետ, այդ բոլորէն վեր, ժողովուրդի մը արդար պահանջը` նետուած աշխարհի երեսին, անտեղիտալի, անզուսպ: Յիսնամեակը այդ հանգրուանին առջեւ դրաւ մեզ: Ազգային այդ գիտակցութեան բերաւ զանգուածները: Մանաւանդ երբ նկատի ունենանք այն առողջ դրամագլուխը, որ ունինք մեր տրամադրութեան տակ` իբրեւ մեր պահանջին ուժ տուող անփոխարինելի ազդակ: Կասկած չկայ, որ այսօր, մեր վերապրումի փաստին առջեւ, պարտուած է թշնամին: Պարտուած է աշխարհի երեսին հայ...

Զեկոյց Եւ Կոչ Ահաւասիկ տարի մը սահեցաւ այն օրէն ասդին, երբ խումբ մը երիտասարդներ յղացան գաղափարը լիբանանեան հայրենիքի հողին վրայ կանգնելու գեղակերտ կոթող մը, որով պիտի նշուէր ապրիլեան Եղեռնի յիսնամեակի համազգային եւ համագաղութային ոգեկոչումին մեծ իրողութիւնը հայ սփիւռքեան կեանքին մէջ եւ պիտի ըլլար խորհրդանշական արտայայտութիւնը հայ ժողովուրդի վերածնունդին, մասնաւորաբար Փիւնիկեան յաւերժադալար այս ափերուն վրայ, ու միանգամայն երախտագիտութեան արտայայտութիւն մը` հանդէպ լիբանանեան հիւրընկալ հայրենիքին, իր պետութեան եւ ազնուական ժողովուրդին: Մասնաւոր շնոորհակալութեամբ կ՛ուզենք նշել այն իրողութիւնը, որ մեծ քաջալերանք եղաւ մեզի համար մեր երեք հոգեւոր պետերուն` Խորէն Ա. կաթողիկոսի, Իգնատիոս-Պետրոս ԺԶ. Պաթանեան կաթողիկոս-պատրիարքին եւ վերապատուելի Յովհաննէս Ահարոնեանի բարձր հովանաւորութիւնը մեր ծրագրին եւ...

Լուսնի Վրայ Էջք Կատարելէ Ետք «Սըրվէյըր 3» Նկարներ Կ՛ուղարկէ «Սըրվէյըր 3» անջրպետանաւը մեղմօրէն իջաւ լուսնի վրայ, հինգշաբթի, Կրինիչի ժամանակով ժամը գիշերուան 12:00-ը 4 անց: Էջքէն անմիջապէս ետք «Սըրվէյըր 3» սկսաւ նկարներ ուղարկել Երկիր: Առաջին վեց նկարները կը ներկայացնեն նոյնինքն «Սըրվէյըր»-ի մէկ մասը, ինչպէս նաեւ` եռոտանիի միջեւ գտնուող լուսնային հողը: Մասնագէտները նկատեցին, որ լուսնային տեսանելի հողը յարաբերաբար տափարակ է, մանրանկար «խառնարաններով»: Միւս նկարները կը ներկայացնեն շրջան մը, որ ապագայ աստղանաւորդներու էջքի գետին կրնայ ըլլալ, սակայն արեւի ցոլացումը չի թոյլատրեր յստակ տեսնել: Լուսին վրայ էջքէն մէկուկէս ժամ ետք նկարչական մեքենան հեռավար դրութեամբ կանգնեցուցին, որպէսզի Փասատենայի մէջ մասնագէտները փորձեն ուղղել նկարներու անբնականութիւնը: «Սըրվէյըր»-ի...

Նժարէ Նժար Թուրք Մը Յօդուած Գրած Է... Քանի մը օր առաջ ակնարկի մը խողովակով թուրք հրապարակագիրի մը մէկ լուրը տրուեցաւ այս թերթին մէջ: Հրապարակագիրը գայթակղած էր Աթաթուրքի եւ Թալէաթի նկարները կողք-կողքի տեսած ըլլալու իրողութենէ մը ու կը գրէր. «Թալէաթ երեք միլիոն հայրենակից ջարդելով` մեզ խայտառակեց քաղաքակիրթ աշխարհին առջեւ, տարագրութեամբ եւ ջարդով, որոնց բեռը մեծ դժուարութեամբ կը տանինք»: Այս ճշմարտախօսութեան առջեւ զարմացանք, ուրախացա՛նք պարզապէս: Բայց կարելի չէ թուրքի մը արդարամտութիւնը ողջունել եւ  զինք ծնող մարդակեր խուժանին հաշուոյն մարդկային պատրանքներ սնուցանել: Անպայման ու անյապա՛ղ կը զղջացնեն քեզ: Խուժանին ծնունդ տուած մէկ ուրիշը հրապարակ կու գայ յանկարծ եւ նոր արտայայտութեամբ մը հերքելով մէկուն...

Ապրիլը... Արեւմտահայութեան բնաջնջման եւ Արեւմտահայաստանի պարպման, ապահայացման եւ թրքացման ոճրային ծրագիրների յղացման, մշակման եւ գազանաբարոյ գործադրութեան ամիսը: Հայ ցեղասպանութեան աննախընթաց ոճիրների ու ոճրագործութեանց ամիսը: Մէկուկէս միլիոն հայ նահատակների սգոյ ամիսը: Ոգեկոչման, յարգանքի եւ փառաբանման ամիսը` հայ ժողովուրդի ազգային գրանիտեայ ոգու, ամրակուռ եւ առաքինի նկարագրի, որ մերկ կրծքով կամ զէնքի ուժով, քաջաբար ու արիաբար դիմադրեց թրքական եաթաղանին` գերադասելով պատուաւոր մահը` ստոր ու ստրկաբեր կեանքից: Ազգային միասնականութեան եւ միութեան ամիս` կարենալ կատարելու համար մեր պարտականութիւնը հանդէպ մեր նահատակների, որոնք մեռան արիաբար: Հուժկու բողոքի եւ ընդվզման ամիսը` ընդդէմ թուրքի եւ թուրք ղեկավարութեան եւ բոլոր նրանց դէմ, որոնք ուղղակի կամ անուղղակի, խօսուն կամ լռելեայն...

Հայկական Դպրոց Երբ 5-րդ դարու սկիզբին Մեսրոպ Մաշտոց հիմնեց հայկական դպրութիւնը, անոր ամենամեծ մտահոգութեան առարկան եղաւ հայկական դպրոցներու ստեղծումը: Եւ մեծ լուսաւորիչը ինքը Հայաստանի շարք մը վայրերուն մէջ հիմնեց հայկական դպրոցներ: Մաշտոց լաւ գիտէր, որ հայ գիրն ու գիրքը կրնան կենդանի ըլլալ միայն հայկական դպրոցի շնորհիւ, այդ դպրոցի գոյութեամբ: Հայ մանուկը հայկական դպրոցի մէջ պէտք էր հայերէն այբուբենը եւ մայրենի լեզուով կարդալ ու գրելը: Եւ ապա, որ ամէնէն կարեւորն է, մայրենի լեզուով գրագիտութիւն սորված երեխան է, որ կը սորվի նաեւ մտածել այդ լեզուով, այսինքն այդ երեխայի մայրենի կամ առաջին լեզուն կ՛ըլլայ հայերէնը: Տառերու մաշտոցեան գիւտին մէկ մեծ խորհուրդը նաեւ այն...

Նշմար Աթաթիւրք Եւ Թալէաթ Թրքական «Միլլիյէթ» թերթին մէջ ծանօթ սիւնակագիր Ուլունայ ստորագրած է ուշագրաւ յօդուած մը, ուր իրարու կը բաղդատէ Աթաթիւրքը եւ Թալէաթը` վերջինին մասին կատարելով կարգ մը մատնանշումներ, որոնք այս օրերուն, երբ հայութիւնը կը պահանջէ թուրք ցեղասպաններուն միջազգային դատապարտումը, մասնաւոր իմաստ եւ շեշտ կը ստանան: Ուլունայ կը գրէ. Անցեալները ընթերցողներէս մէկը, որ Հալքեւի մը այցելած է, ինծի ըսաւ. «Ապշած մնացի, ամպիոնին մէկ կողմը` տեսնելով մեծ Աթաթիւրքին եւ միւս կողմն ալ Իթթիհատ Թերաքքըի վերջին եպարքոս Թալէաթ փաշայի համահաւասար չափով նկարները»: Իբրեւ բացատրութիւն այս ապշանքին` թուրք լրագրողին զեկուցաբերը կը թուէ Աթաթիւրքի մատուցած ծառայութիւնները, անմիջապէս անդրադառնալով... այն չարիքներուն, որ Թալէաթ հասցուցած է...

Տնտեսական Կեանք  Լիբանանի Ազգային Եկամուտը Երկրի մը տնտեսական կեանքին մակարդակը հասկնալու համար մասնագէտներ առաջին առիթով քննութեան կ՛առնեն երկրին ընդհանուր եկամուտները ներկայացնող տուեալները` հիմնուած ճշգրիտ վիճակագրութիւններու վրայ: Ուրեմն, այս տեսանկիւնէն առնելով հարցը, Լիբանան, բաղդատմամբ իր փոքր տարածութեան (9.400 քառ. քիլոմեթր), ներկայիս Միջին Արեւելքի ամէնէն բարձր աստիճանի վրայ կը դասուի: Լիբանանի ազգային եկամուտին աստիճանական զարգացումը տալու համար աչքի առջեւ ունինք անցած հինգ տարուան (1961-1965) վիճակագրութիւնները: Մինչեւ հիմա կը կարծուէր, որ Լիբանանի բնակչութիւնը 2.200.000 հոգի է: Վերջին մարդահամարի գրասենեակէն ելած տեղեկագրին համաձայն, Լիբանանի բնակչութեան թիւը հասած է, 1965 դեկտեմբեր 31-ին, 2.367.141 հոգիի, որուն 1.232.334 այր, իսկ 1.134.807` կին: Այս թիւերը ասկէ շաբաթ մը...

Հայ Լեզուի Հիասքանչ Առանձնայատկութիւնները Մեսրոպ Մաշտոցի հրաշալի ստեղծագործութեան` հայկական այբուբենի կատարելութիւնը աշխարհի մեծագոյն լեզուաբաններու իրաւացի զարմանքը յառաջացուցած է: Զգացում մը, որ փայլուն կերպով արտայայտած էր փրոֆ. Մարկուարտ: Ես, որ կ՛ուսումնասիրեմ հայատառ աւանդուած օտար լեզուներ, կը ցանկայի աւելցնել այն մասին, թէ որքան պիտանի է հայկական գիրը նաեւ այլ լեզուներու արտասանական առանձնայատկութիւնները արտացոլելու համար: Միայն այս պատճառով հնարաւոր դարձած է, որ հայերը, երբ բարբարոսներու դարեր շարունակուող աւերածութիւններու պատճառով ստիպուած լքած են իրենց հայրենիքը, օտար հողի վրայ կարողացած են իրենց այբուբենը օգտագործել նաեւ օտար լեզուներով գրելու համար: Այսպէս, մենք կը հանդիպինք հայերէն տառերով գրուած արաբերէն, ասորերէն, պարսկերէն եւ նոյնիսկ լատիներէն ու լեհերէն բազմաթիւ...

Գրական Առօրեայ  Կէս Ուրախութիւն Եւ Կէս Ողբերգութիւն Անցեալ շաբաթ, Ասիա-ափրիկեան գրողներու համագումարին մասնակցելու համար, ի շարս այլոց, Պէյրութ ժամանեց նաեւ ռուս արդի գրականութեան ամէնէն աղմկարար բանաստեղծը` Եւգենի Եւտուշենկօ: Ստալինի պսակազերծումէն ետք հրապարակ իջած բանաստեղծներէն է Եւտուշենկօ, որ վերջին տարիներուն, մանաւանդ Փարիզի տուած իր այցելութենէն ետք (1963), դարձաւ ծանօթ դէմք մը ամբողջ աշխարհի մէջ: Հալածուած, տառապած ու համայնավար դաժան բարքերուն դառն պտուղներէն բաւականին ճաշակած մանկութիւն մը եւ պատանեկութիւն մը ունեցաւ Եւտուշենկօ, ու այսօր, պարբերական կշտամբանքներ կրելով հանդերձ` կը վայելէ պարտիայի եւ պարտիայի յառաջացուցած պաշտօնական մարմիններուն համակրանքը: Քմայքներ կ՛արտօնուին իրեն, հրապարակներու վրայ իր ելոյթները կը դիտեն գոց աչքերով, իր գործերը կը տպագրուին...

Խմբագրական Ապահով Հիմեր «... Քանի հայը հայուն կ՛օգնէ, ա՛լ մեռնիլ չկայ. թող չարչարուինք, ուրիշէն բան չենք ուզեր, մենք մեզի կը բաւենք. քանի որ մեր մէջ մուրալը ամօթ է, մենք չենք մեռնիր, բոլորը կ՛երթան` մենք կը մնանք այս աշխարհին բուն տէրն ու պահակը մենք ենք. անոր բոլոր չարչարանքները մեր ուսերուն վրայ են, թող ըլլան. երբ հայը հայուն օգնեց, լմնցաւ, աշխարհին ոսկիները թող աշխարհին մնան, հայուն գաւաթ մը թանը հայը աւելի կ՛ապրեցնէ, քան բոլոր ոսկիները»: ԵԴ. ՊՈՅԱՃԵԱՆ Կանաչ կիրակիի հանգանակութեան առթիւ հայու հպարտութեան քաղցր զգացումով կու տանք մեր տարաբախտ ընկերոջ այս ազգայնաշունչ պատգամը, որ կը բխի բանաստեղծի եւ ուսուցիչի իր հարուստ հոգիէն:...

Բաց Նամակ Նախագահ Սունայի Ամերիկայի Հայ դատի յանձնախումբը «Նիւ Եորք Թայմզ»-ի 3 ապրիլ 1967-ի համարին մէջ հրատարակած է հետեւեալ բաց նամակը` ուղղուած Թուրքիոյ հանրապետութեան նախագահ Ճեւտեթ Սունայի, որ ներկայիս Միացեալ Նահանգներ կը գտնուի պաշտօնական այցելութեամբ: Ստորեւ կու տանք բաց նամակին թարգմանութիւնը.- Ն. վսեմութիւն Ճեւտեթ Սունայ` նախագահ Թուրքիոյ Հանրապետութեան Պր. նախագահ, Միացեալ Նահանգներ եւ Միացեալ ազգեր ձեր այցելութեան առիթով կը փափաքինք ձեր ուշադրութեան յանձնել հարց մը, որ մեծ կարեւորութիւն կը ներկայացնէ միջազգային արդարութեան եւ համաշխարհային խաղաղութեան դատին համար: 1915-ի ապրիլին թուրք կառավարութիւնը ծրագրեց եւ գործադրեց արդի ժամանակներու առաջին ցեղասպանութիւնը` բնաջնջելով հայ բնակչութեան գրեթէ քառասուն առ հարիւրը եւ սեփականացնելով միլիառներ արժող հայկական...

Կամենալ Եւ Կարենալ Ըստ երեւոյթին նոյնը, բայց ըստ էութեան տարբեր բաներ են կամենալը եւ կարենալը: Կամենալը առաջադրութիւն մը իրականացած տեսնելու փափաք մըն է, ուստի` ենթակայական ցանկութիւն, որ իրականութիւն դառնալու համար պէտք է անհատը ունենայ որոշ պատրաստութիւն, կամք եւ յարատեւութեան ոգի: Եթէ կը պակսին այս յատկութիւնները մէկուն, կամեցողութիւնը իրաւունք մը չէ իրականացած տեսնելու համար իր բաղձանքները: Կեանքի մէջ յաւակնոտներ պակաս չեն: Անոնք մեծ մասամբ ցանկութիւններ ունեցող անձեր են: Անոնք ցանկութիւնը իրաւունք մը կը համարեն ու կը ստանձնեն յաճախ իրենց կարողութենէն վեր պարտականութիւններ: Եթէ կամենալը կարենալ չէ միշտ, կարենալը շնորհ մըն է` պայմանաւորուած քանի մը յատկութիւններով: Օրինակ, ամէն մարդ չի կրնար Շէյքսփիր...

Նշմար Խօսք` Ընդդէմ Տարագրութեան Այսօր ամէն մարդ գիտէ, որ Ստալինի աղջիկը կը գտնուի խորհրդային սահմաններէն դուրս: Ամէն մարդ գիտէ նոյնպէս, որ այս պարագային դուրսը ներսին չափ խորհրդային դարձաւ ու առեղծուածային: Միջազգային մամուլի սիւնակներուն մէջ խնդիրը մութ է տակաւին ու հետաքրքիրներուն հարցումները կը մնան անփոփոխ: - Քաղաքական տարագիրի պիտակով ազատ աշխարհի մը ազատութի՞ւնը պիտի ընտրէ Ստալինի աղջիկը, թէ՞ ի վերջոյ պիտի վերադառնայ հայրենիք ու ամէնուն պէս հոն պիտի շարունակէ տարագիրի իր հին կեանքը: Պատասխանը շատ յստակ չէ: Յստակը այն է, որ ժամանակակից մարդը երկու տեսակ տարագիր կը ճանչնայ այսօր: Քաղաքական տարագիրն է մէկը, քաղաքացի տարագիրն է միւսը: Առաջինը հին է ու...