Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ (Armenian Daily Newspaper based in Lebanon)
No Result
View All Result
  • Խմբագրական
  • Հայկական
  • Լիբանանեան
  • Միջազգային
  • Յօդուածներ
    • Անդրադարձ
    • Գաղութային
    • Հարցազրոյց
    • Հայրենի Կեանք
    • Գաղութէ Գաղութ
    • Զաւարեանական
    • Գիտութիւն
    • Ազդակ Գաղափարաբանական
    • Պատմական
    • Առողջապահական – Բժշկագիտական
    • Արուեստ – Մշակոյթ
    • Գրական
    • ԼԵՄ-ի ԷՋ
    • Մշակութային եւ Այլազան
  • Գաղութային
  • Մարզական
  • Այլազան
    • «Ազդակ»ի ֆոնտ
    • 50 Տարի Առաջ
    • Ի՞նչ Կ՛ըսեն Աստղերը
    • Յայտարարութիւններ
    • Կնոջական
    • Մանկապատանեկան
  • Խմբագրական
  • Հայկական
  • Լիբանանեան
  • Միջազգային
  • Յօդուածներ
    • Անդրադարձ
    • Գաղութային
    • Հարցազրոյց
    • Հայրենի Կեանք
    • Գաղութէ Գաղութ
    • Զաւարեանական
    • Գիտութիւն
    • Ազդակ Գաղափարաբանական
    • Պատմական
    • Առողջապահական – Բժշկագիտական
    • Արուեստ – Մշակոյթ
    • Գրական
    • ԼԵՄ-ի ԷՋ
    • Մշակութային եւ Այլազան
  • Գաղութային
  • Մարզական
  • Այլազան
    • «Ազդակ»ի ֆոնտ
    • 50 Տարի Առաջ
    • Ի՞նչ Կ՛ըսեն Աստղերը
    • Յայտարարութիւններ
    • Կնոջական
    • Մանկապատանեկան
No Result
View All Result
Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ
No Result
View All Result

Քաթալոնիոյ Անկախութեան Հանրաքուէի Լոյսին Տակ. Քաթալոնիա` Քաղաքականօրէն Եւ Տնտեսականօրէն Ազդեցիկ Երկրամաս

Ապրիլ 4, 2018
| Պատմական
0
Share on FacebookShare on Twitter

ԱՍՊԵՏ ՄԱՆՃԻԿԵԱՆ

– Քաթալան Ազգայնական Եւ Մշակութային Շարժումը Եւ Քաղաքական Կազմակերպութիւններ

Սպանիոյ մէջ թագաւորութեան վերականգնումէն ետք, 1874-ին, գահ բարձրացած էր Իզապէլ Բ. թագուհիի որդին` Ալֆոնսօ ԺԲ.: Ան մահացաւ 1885-ին, 28 տարեկանը թեւակոխելէն երկու օր առաջ: Անոր յաջորդեց որդին` Ալֆոնսօ ԺԳ. որ ծնաւ հօր մահէն ետք, 1886-ին եւ ծնած օրէն թագաւոր հռչակուեցաւ: Մայրը` Մարիա Քրիսթինա խնամակալուհի եղաւ մինչեւ 16 տարեկան թեւակոխելը:

Սպանիա 1898-ին պարտուած դուրս եկած էր Միացեալ Նահանգներու դէմ պատերազմէն եւ կորսնցուցած իր գաղութային կայսրութեան վերջին բեկորները: Պատերազմը Սպանիոյ պատմութեան մէջ արձանագրուած է իբրեւ Էլ Տեսասթրէ (աղէտ): Մտաւորականներու շրջանակին մէջ կազմաւորուած էր այսպիսի կոչուած «98-ի սերունդ»-ը:

Սպանիա 1884-ին գաղութացուց Արեւմտեան Սահարան, իսկ 1912-ին խնամակալութիւն հաստատեց Սպանական (հիւսիսային) Մարոքի վրայ, իբրեւ կեդրոն ունենալով Թեթուանը: Սպանիա Հասարակածային Կուինէան գաղութացուցած էր 1778-ին. 1827-ին բրիտանացիք գրաւած էին շրջանը, բայց 1844-ին վերահաստատուած էր սպանական գերիշխանութիւնը. անիկա ափրիկեան միակ երկիրն է, ուր սպաներէնը պաշտօնական լեզու է:

Քաթալոնիա Սպանիոյ ճարտարարուեստի կեդրոնը դարձած էր եւ քաղաքականօրէն ու տնտեսականօրէն ամէնէն ազդեցիկ երկրամասը կը նկատուէր: Յատկապէս հիւսուածեղէնի ճարտարարուեստը մեծապէս զարգացած էր:

Ճարտարարուեստի արագ զարգացման պայմաններուն տակ Քաթալոնիոյ գիւղական շրջանները կը պարպուէին, իսկ քաղաքները անհամեմատօրէն կը խճողուէին: Պարսելոնայի եւ այլ քաղաքներու մէջ բանուորական թաղամասեր կազմաւորուած էին, յաճախ զուրկ կենցաղային տարրական պայմաններէ:

Քաթալոնիոյ մէջ նաեւ ճամբաներ բացուեցան, հեռաձայնի եւ հեռագրական գիծեր հաստատուեցան եւ գրադարաններ հիմնուեցան: Քաթալան ազգայնական շարժումը սկսաւ եւ քաղաքական կազմակերպութիւններ հիմնուեցան:

***

Էնրիք Փրաթ տէ լա Ռիպա

Էնրիք Փրաթ տէ լա Ռիպա ծնած էր 1870-ին, Քասթերթերսոլ (Վալէս Օրիէնթալ, Միջերկրականի ծովահայեաց գօտի): Պարսելոնայի եւ Մատրիտի համալսարաններէն շրջանաւարտ իրաւաբան եւ գրագէտ, ուսանողական տարիներէն քաթալան ազգայնականութեան յարեցաւ եւ 1887-ին Քաթալան ազգայնական խմբակցութեան անդամ եղաւ: Ունիօ Քաթալանիսթա կազմակերպութեան կազմաւորման մէջ մեծ դեր ունեցաւ եւ անոր հռչակագիրը գրեց, իսկ 1891-ին կազմակերպութեան քարտուղարը եղաւ:

Փրաթ տէ լա Ռիպա քաթալան ազգայնականութեան գաղափարախօսը եղաւ եւ «Լա Ռընէյքէնսա» պարբերաթերթին մէջ ազգայնաշունչ բովանդակութեամբ յօդուածներ ստորագրեց:

Փրաթ տէ լա Ռիպա հեղինակն է «Լա Նասիոնալիսթաթ Քաթալանա» (Քաթալան ազգայնականութիւնը) գիրքին, ուր ան կ՛արծարծէ պատմական հարցեր, կը նկարագրէ քաթալան պետական աւանդական հաստատութիւնները, Պորպոններու հարստութեան հաստատումը եւ անոր յաջորդող պատերազմները: Ան յատուկ կարեւորութեամբ կ՛ընդգծէ իր ժամանակի քաթալան մշակութային զարթօնքը եւ դէմ կ՛արտայայտուի սպանական կեդրոնացեալ պետական դրութեան:

Քաթալան ուսումնասիրութիւններու հաստատութիւնը հիմնուեցաւ 1907-ին եւ Փրաթ տէ լա Ռիպա անոր առաջին նախագահը եղաւ:

Քաթալան հասարակապետութիւնը կազմուեցաւ 1914-ին եւ Փրաթ տէ լա Ռիպա անոր առաջին նախագահը եղաւ: Ան մահացաւ 1917-ին, Պարսելոնայի մէջ:

***

Ֆրանսեսք Քամպօ

Ֆրանսեսք Քամպօ ծնած էր 1876-ին, Վերկէս (Կիրոնա նահանգին մէջ): Վերկէս նշանաւոր է իր Աւագ Հինգշաբթիի մահուան պարով: Մահուան պարը միջնադարուն տարածուած էր Եւրոպայի մէջ, բայց այժմ միայն Վերկէսի մէջ պահպանուած է:

Գլխաւորաբար Քամպոյի ջանքերով 1901-ին Ունիա Քաթալանիսթա եւ Սենթէր Նասիոնալ Քաթալա կազմակերպութիւնները միացան եւ կազմուեցաւ Լիկա Ռեկիոնալիսթա տէ Քաթալունիան: Հիմնադիր անդամներ էին Էնրիք Փրաթ տէ լա Ռիպա, Սեպասթիա Թորրէս, Ալպէրթ Ռուսինիոլ, Պարթոմէօ Ռոպէրթ, Լուիս Տոմէնչ, Ակուսթի Ռիերա, Խուան Վենթոսա եւ Ռամոն տ՛Ապատալ:

Լիկա Ռեկիոնալիսթա տէ Քաթալունիա, ազգայնական, պահպանողական, քրիստոնեայ եւ թագաւորական սկզբունքներով եւ Մեծ Սպանիոյ (Փեր լ՛Էսփանիա Կրան) տեսլականով, Քաթալոնիոյ քաղաքական ամէնէն ազդեցիկ ուժը եղաւ: Կուսակցութեան օրկանը 1899-ին հիմնուած «Լա Վէու տէ Քաթալունիա» թերթը եղաւ:

Ֆրանսեսք Քամպօ առաջին անձերէն եղաւ, որ Քաթալոնիոյ համար ինքնավար կառավարութիւն կը նախատեսէր, բայց հանգրուանային կերպով: Ան քանի մը անգամ երեսփոխան ընտրուեցաւ Սպանիոյ խորհրդարանին, եւ նախարարական պաշտօններ վարեց:

Քամպօ քաղաքացիական պատերազմի տարիներուն (1936-1939) ազգայնականներուն միացաւ այն հիմնաւորումով, որ հանրապետականներու յաղթանակի պարագային Սպանիա Խորհրդային Միութեան արբանեակ երկրի պիտի վերածուէր:

Քամպօ հեղինակ է շարք մը աշխատութիւններու: Ան մահացաւ 1947-ին, Արժանթինի մէջ:

***

Նուսենթիսթա մշակութային շարժումը սկսաւ Ի. դարուն սկիզբը, ընդդէմ արդիականութեան, եւ դասականութեան վերադառնալու սկզբունքով: Անոր առաջին ներկայացուցիչները եղան Խոսէփ եպիսկոպոս Թորրաս (1846-1916, գրագէտ), Խուան Ալքովէր (1854-1926, գրագէտ), Ռաֆայէլ Մասօ ի Վալենթի (1880-1935, ճարտարապետ), Խոաքիմ Սունիէր (1874-1956, նկարիչ) եւ Մանուէլ Մարթինէս Հուկուէ (1872-1945, քանդակագործ):

Նուսենթիսթայի հետեւորդները կը գտնէին, որ իբրեւ Սպանիոյ ամէնէն ճարտարարուեստականացած եւ հարուստ շրջանը, Քաթալոնիա սպանական պետութեան կազմին մէջ պէտք է աւելի բարգաւաճի, քաղաքականութեան մէջ աւելի ազդեցիկ պէտք է ըլլայ եւ իր որոշումներուն մէջ` անկախ:

Նուսենթիսթա կ՛առաջադրէր քաթալան աւանդական հաստատութիւններու եւ իրաւունքներու վերականգնում: Շարժման սկզբունքներն էին` պահպանողականութիւն, կաթոլիկութիւն եւ քաթալանականութիւն:

Քաթալոնիա սպանական պետութեան եւ ընկերութեան առաջնորդող ուժը պէտք է ըլլար: «Իտէալ Քաթալոնիան» պէտք էր վերականգնել իբրեւ «իրական Քաթալոնիա»:

Գործնական իմաստով Նուսենթիսթայի հետեւորդները կ՛առաջադրէին. ա) Սպանիան բարեկարգել իրենց սկզբունքներուն համաձայն, բ) քաթալաներէն լեզուն զարգացնել, եւ գ) նեցուկ հանդիսանալ քաթալան լեզուի եւ մշակոյթի զարգացման:

Նուսենթիսթայի հետեւորդներէն եղան Էօկենի տ՛Օրս (1881-1954, գրագէտ), Խոսէփ Քարնէր (1884-1970, բանաստեղծ եւ թարգմանիչ), Փոմփէու Ֆապրա (1868-1948, ճարտարագէտ եւ քերականագէտ),  Խոսէփ Փուիկ (1867-1956, ճարտարապետ) եւ Խոսէ Օրթեկա (1883-1955, փիլիսոփայ):

Էօկենի տ՛Օրս 1906-ին «Լա Վէու տէ Քաթալոնիա» թերթին խմբագիրը եղաւ, 1911-ին` Քաթալան ուսումնասիրութիւններու հաստատութեան քարտուղարը: 1923-ին Մատրիտ փոխադրուեցաւ եւ 1927-ին սպանական ակադեմիայի անդամ եղաւ: Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ, 1938-ին, ազգայնական գօտիին մէջ, Պուրկոսի Գեղեցիկ արուեստներու կեդրոնին տնօրէնը եղաւ: Հեղինակ է քաթալաներէն եւ սպաներէն լեզուով շարք մը աշխատութիւններու:

***

Սպանիա Ա. Համաշխարհային պատերազմի տարիներուն (1914-1918) չէզոքութիւն պահեց: Սպանական Մարոքի մէջ, Ռիֆի պատերազմը սկսաւ 1920-ին, սպանական բանակներուն եւ պերպէր ցեղախումբերուն միջեւ: Պատերազմը պատճառ դարձաւ հսկայական կորուստներու եւ անհաշիւ գումարներու վատնումի: Աֆրիքանիսթաս (ափրիկեցիներ) անունով ճանչցուած մտածողութեան հետեւորդներ կ՛առաջարկէին սպանական նոր կայսրութիւն մը կազմաւորել Ափրիկէի մէջ: Ալֆոնսօ ԺԳ. թագաւոր ընդդիմադիրներու կողմէ կոչուեցաւ «Ալֆոնսօ էլ Աֆրիքանօ»:

Զօրավար Միկէլ Փրիմօ տէ Ռիվերա

Զօրավար Միկէլ Փրիմօ տէ Ռիվերա 13 սեպտեմբեր 1923-ին Պարսելոնայի մէջ պետական հարուած կազմակերպելով տիրացաւ իշխանութեան եւ ցրուեց խորհրդարանը: Սեպտեմբեր 15-ին թագաւորը զինք վարչապետ նշանակեց:

Փրիմօ տէ Ռիվերա ստիպողական վիճակ հռչակեց, սահմանադրութիւնը առկախեց եւ նահանգներուն մէջ զինուորական կառավարիչներ նշանակեց: Անջատողականները չէզոքացնելու առաջադրանքով Պասք երկրամասին եւ Քաթալոնիոյ մէջ հալածանքներ սկսան:

Փրիմօ տէ Ռիվերա, Ռիֆի մէջ սպանական բանակներուն հսկայական կորուստներուն ի տես որոշեց վերջ տալ գաղութային քաղաքականութեան եւ քաշել սպանական զօրքերը: Բայց երբ մարոքցիք 1925-ին յարձակման անցան ֆրանսական զօրքերուն վրայ, ան Ափրիկէ մեկնելով ղեկավարեց կռիւները: Ֆրանսական եւ սպանական զօրքերը 1927-ին նուաճեցին Ռիֆի ցեղախումբերը:

Երկրին տնտեսութիւնը վերականգնելու առաջադրանքով Փրիմօ տէ Ռիվերա առաջին հերթին ձեռնարկեց ճամբաներու կառուցման: 1924-ին բացուեցաւ Պարսելոնայի մեթրոն: Տուէրօ եւ Էպրօ գետերուն վրայ ամբարտակներ կառուցուեցան եւ առաջին անգամ ըլլալով գիւղական կարգ մը շրջաններու ելեկտրականութիւն տրուեցաւ:

Քաթալաններուն դէմ հալածանքներ սկսան եւ քաթալաներէնը օրէնքէ դուրս հռչակուեցաւ: Քաթալան մշակութային վերելքը սանձելու համար կտրուկ քայլեր առնուեցան: Եկեղեցական արարողութիւններու ժամանակ քաթալաներէնի օգտագործումը արգիլուեցաւ: Քաթալան սարտանա շուրջպարը նոյնպէս արգիլուեցաւ:

Փրիմօ տէ Ռիվերայի նշանաբանն էր` «Պետութիւն, կրօն, թագաւորութիւն». իր նեցուկը կը հանդիսանային բանակը եւ եկեղեցին: Ան ծանր տուրքեր դրաւ, երկրին տնտեսութիւնը տկարացաւ եւ դժգոհութիւնները սաստկացան: Սենտիքայական, անիշխանական եւ ընկերվարական շարժումները զօրացան եւ խռովութիւններ սկսան. ծայր առին քաղաքական ահաբեկումներ:

Ընդդիմութեան գլխաւոր կեդրոնը Քաթալոնիան էր, ուր խառնակութիւնները անպակաս էին, իսկ բանուորները օրական ութ ժամուան աշխատանքի համար պայքար կը մղէին:

Սպանիոյ մէջ 1929-ին հունձքը տկար եղաւ եւ գիւղական շրջաններուն մէջ թշուառութիւնը ծայր աստիճանի հասաւ: Թագաւորը եւ բանակը հեռացան Փրիմօ տէ Ռիվերային, եւ անոնց նեցուկը կորսնցնելէ ետք ան հրաժարեցաւ 28 յունուար 1928-ին:

***

Ասսիօ Քաթալանա կուսակցութիւնը հիմնուած էր 1922-ին, հանրապետական, քաթալան ազգայնական եւ ընկերվարական ազատական սկզբունքներով: Իսկ Քաթալան ընկերվարական միութիւնը հիմնուեցաւ 1923-ին:

Ֆրանսեսք Մասիա

Ֆրանսեսք Մասիա, ծնած` 1859-ին, Պարսելոնայի նահանգի ծովափնեայ Վիլանովա ի լա Կելթրու քաղաքը, սպանական բանակի գնդապետ էր: Պարսելոնայի մէջ քաթալան լեզուով լոյս տեսնող «Քուքութ» պարբերաթերթին մէջ ստորագրած յօդուածի մը համար 1905-ին դատապարտուեցաւ եւ բանակէն արձակուեցաւ: Իսկ «Քուքութ» 1905 դեկտեմբերէն մինչեւ 1906 ապրիլ, վեց ամիսով փակուեցաւ:

«Քուքութ»-ի փակման պայմաններուն տակ քաթալան քաղաքական կուսակցութիւններ 1906-ին միացան եւ կազմեցին Քաթալան համերաշխութիւնը (Սոլիթարիթաթ Քաթալանա):

Ֆրանսեսք Մասիա քաթալան համերաշխութեան ցանկէն 1907-ին` Պարսելոնայէն եւ 1923-ին ալ Լէս Պորկէս Պլանքէսէն (Լէիտա նահանգ) երեսփոխան ընտրուեցաւ:

Մասիա 1922-ին հիմնեց Էսթաթ Քաթալա կուսակցութիւնը: Ան հետեւողական պայքար մղեց Փրիմօ տէ Ռիվերայի եւ թագաւորութեան դէմ:

Էսթաթ Քաթալա զինուորական բաժանմունքներ ունեցաւ Էքսերսիթ Քաթալա (քաթալան բանակ) անունով, որուն հրամանատարը Մասիան էր: Կազմակերպուեցաւ նաեւ Կերմանտաթ Քաթալանա տէ լա Պանտերա Նեկրա (Սուրբ Քաթալան եղբայրութիւն սեւ դրօշակի) յատուկ ջոկատը:

Պարսելոնայի Ֆրանսեսք Մասիայի անուան հրապարակը

Երբ Փրիմօ տէ Ռիվերա արգիլեց քաղաքական կուսակցութիւններու գործունէութիւնը, Էսթաթ Քաթալա անցաւ ընդյատակեայ գործունէութեան: Ֆրանսեսք Մասիա հալածուելով Սպանիայէն հեռացաւ եւ ֆրանսական Քաթալոնիոյ Փրաթս տէ Մոլլօ աւանը ապաստանեցաւ, ուր բռնուեցաւ եւ բանտ նետուեցաւ: 1927 մարտին ան Պրիւքսէլ անցաւ, իսկ 1930 ապրիլին Սպանիա վերադարձաւ: Շատ չանցած կրկին աքսորուեցաւ եւ 1931-ի փետրուարին վերադարձաւ:

Ֆրանսեսք Մասիա 14 ապրիլ 1931-ին, Ալֆոնսօ ԺԳ. թագաւորի հրաժարումէն ետք, եւ Մատրիտի մէջ սպանական երկրորդ հանրապետութեան հռչակումէն քանի մը ժամ առաջ Պարսելոնայի մէջ Իպերիական դաշնակցութեան կազմէն ներս Քաթալոնիոյ անկախութիւնը հռչակեց:

Երեք օր ետք, 17 ապրիլին, հանրապետական կառավարութիւնը երեք նախարարներ ուղարկեց Պարսելոնա, որոնք բանակցութեան մէջ մտան Մասիայի հետ: Մասիա ընդառաջեց: Քաթալան հանրապետութիւնը ջնջուած հռչակուեցաւ եւ փոխարինուեցաւ ինքնավար մարմիններու կազմաւորումով:

Կեներալեթաթ տէ Քաթալունիա (քաթալան կառավարութիւնը), որ 18-րդ դարու սկիզբը ջնջուած էր արքայական Նուէվա Փլաթա հրովարտակով, վերահաստատուեցաւ: Մասիա դարձաւ քաթալան կառավարութեան ղեկավարը:

Ֆրանսեսք Մասիայի յուշարձանը Պարսելոնայի մէջ

Ֆրանսեսք Մասիա մահացաւ 25 դեկտեմբեր 1933-ին, Պարսելոնայի մէջ:

 

 

 

Նախորդը

50 Տարի Առաջ (4 Ապրիլ 1968)

Յաջորդը

Հայրենի Կեանք

RelatedPosts

Հայկական Բանակին Յարձակողականը Եւ Նահանջը Կարմիր Բանակին Կորուստները Խոտանանի Մէջ.   Արցախի Հարցով Զեկուցում Հայաստանի Խորհրդարանին Մէջ
Պատմական

Հայկական Բանակին Յարձակողականը Եւ Նահանջը Կարմիր Բանակին Կորուստները Խոտանանի Մէջ. Արցախի Հարցով Զեկուցում Հայաստանի Խորհրդարանին Մէջ

Յունիս 25, 2025
Արցախի Մէջ Պայքարը Վերսկսելու Առաջադրանք Հայաստանի Կառավարութեան Կոչը Համայն Մարդկութեան  Լեգրանի Վերջնագիրը Եւ Հայոց Դիմադրութիւնը Ճնշելու Մարտական Հրաման
Պատմական

Արցախի Մէջ Պայքարը Վերսկսելու Առաջադրանք Հայաստանի Կառավարութեան Կոչը Համայն Մարդկութեան Լեգրանի Վերջնագիրը Եւ Հայոց Դիմադրութիւնը Ճնշելու Մարտական Հրաման

Յունիս 18, 2025
Կարմիր Բանակին Յարձակումները Սիւնիքի Վրայ.  Կապանի Ազատագրումը Եւ Արցախը Զանգեզուրին Միացնելու Աշխատանքներ
Պատմական

Կարմիր Բանակին Յարձակումները Սիւնիքի Վրայ. Կապանի Ազատագրումը Եւ Արցախը Զանգեզուրին Միացնելու Աշխատանքներ

Մայիս 21, 2025
  • Home
  • About Us
  • Donate
  • Links
  • Contact Us
Powered by Alienative.net

© 2022 Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ (Armenian Daily Newspaper based in Lebanon). All rights reserved.

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Խմբագրական
  • Հայկական
  • Լիբանանեան
  • Միջազգային
  • Յօդուածներ
    • Անդրադարձ
    • Գաղութային
    • Հարցազրոյց
    • Հայրենի Կեանք
    • Գաղութէ Գաղութ
    • Զաւարեանական
    • Գիտութիւն
    • Ազդակ Գաղափարաբանական
    • Պատմական
    • Առողջապահական – Բժշկագիտական
    • Արուեստ – Մշակոյթ
    • Գրական
    • ԼԵՄ-ի ԷՋ
    • Մշակութային եւ Այլազան
  • Գաղութային
  • Մարզական
  • Այլազան
    • «Ազդակ»ի ֆոնտ
    • 50 Տարի Առաջ
    • Ի՞նչ Կ՛ըսեն Աստղերը
    • Յայտարարութիւններ
    • Կնոջական
    • Մանկապատանեկան

© 2022 Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ (Armenian Daily Newspaper based in Lebanon). All rights reserved.

Are you sure want to unlock this post?
Unlock left : 0
Are you sure want to cancel subscription?