«ԹՈՒՐՔԱԳԻՏԱԿԱՆ ՊՈՐՏԱԼ»
Թուրքական «Ենի Շաֆաք» պարբերականի իր սիւնակում յայտնի լրագրող Ալի Պայրամօղլուն, ով նաեւ «Ներեցէք մեզ, հայեր» միջոցառման աշխուժ անդամներից է, բարձրացրել է Պոլսի «Քեմփ Արմէն» որբանոց-ճամբարի ոչնչացման հարցը:
Պայրամօղլուն նշում է, որ իրեն է զանգահարել Հրանդ Տինքի եղբայր Լեւենթ Տինքը` խնդրելով բարձրաձայնել հայերի համար մեծ նշանակութիւն ունեցող որբանոցը քանդելու մասին:
«Լեւենթ Տինքը, զանգելով ինձ, տեղեկացրեց, որ քանդում են Թուզլայի մանկական ճամբարը: «Ի՞նչ կարող ենք անել, ինչպէ՞ս կարող էք բարձրաձայնել խնդրի մասին, ինչպէ՞ս կանգնեցնենք, չէ՞ որ ճամբարը երեխաների ձեռքով է կառուցուել, մեզ համար սա մեծ նշանակութիւն ունի», ասում էր Լեւենթն ինձ հետ հեռախօսազրոյցի ժամանակ:
«Իսկ այս երկրում ոչ մուսուլմանների գոյքին անվերջ տիրանալու համար ամէն ժամանակ իր թեքնիքն ունի», նշում է հեղինակն ու օրինակներ բերում, թէ ինչպէս հանրապետական Թուրքիայի տարբեր ժամանակաշրջաններում պետութիւնը տիրացել է ազգային-կրօնական փոքրամասնութիւնների, այդ թւում` հայերի գոյքին:
«Երբ լսեցի Թուզլայի մանկական ճամբարի մասին, յիշեցի Տինքի պատմածները, ով նոյնպէս այդ ճամբարի սան էր: Լաւ եմ յիշում հեռուստատեսութիւնով իր հարցազրոյցներից մէկը, որտեղ նա պատմում էր ճամբարում անցկացրած տարիների մասին», գրում է թուրք հեղինակն ու անդրադառնում որբանոցի պատմութեանը:
Այնուհետեւ վերջինս կոչ է անում թուրքական իշխանութիւններին` ականջ դնել ճամբարի համար պայքարողների ձայնին:
«Մարդկանց բարձրացրած աղմուկը պէտք է լսեն` Թուրքիայի նախագահը, վարչապետը, Եւրոպական Միութեան հարցերի նախարարը, արտաքին գործերի նախարարը: 1915-ի ցաւակցութիւնը բաւարար չէ: Խնդիրն այս ոչնչացմանն ու աւերմանը վերջ տալն է: Մի քանի օր անց կարող է շատ ուշ լինել», գրում է Պայրամօղլուն:
Նշենք, որ թէեւ ներկայում բանակցութիւններ են ընթանում տարածքի սեփականատիրոջ հետ, սակայն որեւէ դրական արդիւնք դեռ չկայ, իսկ շէնքի մի մասն արդէն վերջնական աւերուած է:
Մասամբ ոչնչացուած շինութեան դեռ կանգուն պատերից մէկի վրայ էլ ճամբարի համար պայքարողները հայերէն գրութիւն են թողել` «ո՞ւր էիր Աստուած»:
