Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ (Armenian Daily Newspaper based in Lebanon)
No Result
View All Result
  • Խմբագրական
  • Հայկական
  • Լիբանանեան
  • Միջազգային
  • Յօդուածներ
    • Անդրադարձ
    • Գաղութային
    • Հարցազրոյց
    • Հայրենի Կեանք
    • Գաղութէ Գաղութ
    • Զաւարեանական
    • Գիտութիւն
    • Ազդակ Գաղափարաբանական
    • Պատմական
    • Առողջապահական – Բժշկագիտական
    • Արուեստ – Մշակոյթ
    • Գրական
    • ԼԵՄ-ի ԷՋ
    • Մշակութային եւ Այլազան
  • Գաղութային
  • Մարզական
  • Այլազան
    • «Ազդակ»ի ֆոնտ
    • 50 Տարի Առաջ
    • Ի՞նչ Կ՛ըսեն Աստղերը
    • Յայտարարութիւններ
    • Կնոջական
    • Մանկապատանեկան
  • Խմբագրական
  • Հայկական
  • Լիբանանեան
  • Միջազգային
  • Յօդուածներ
    • Անդրադարձ
    • Գաղութային
    • Հարցազրոյց
    • Հայրենի Կեանք
    • Գաղութէ Գաղութ
    • Զաւարեանական
    • Գիտութիւն
    • Ազդակ Գաղափարաբանական
    • Պատմական
    • Առողջապահական – Բժշկագիտական
    • Արուեստ – Մշակոյթ
    • Գրական
    • ԼԵՄ-ի ԷՋ
    • Մշակութային եւ Այլազան
  • Գաղութային
  • Մարզական
  • Այլազան
    • «Ազդակ»ի ֆոնտ
    • 50 Տարի Առաջ
    • Ի՞նչ Կ՛ըսեն Աստղերը
    • Յայտարարութիւններ
    • Կնոջական
    • Մանկապատանեկան
No Result
View All Result
Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ
No Result
View All Result

Աղբակոյտը` Ապաստան (Բ.)

Նոյեմբեր 5, 2025
| Արուեստ - Մշակոյթ
0
Share on FacebookShare on Twitter

ՀՐԱՉ ՊԱՐՍՈՒՄԵԱՆ

Բ.- Կատարում Եւ Մեկնաբանութիւն

Յօդուածին առաջին մասը կը վերաբերէր «Գասպար Իփեկեան» թատերախումբին ներկայացուցած «Մարդը Աթլանթիսէն» թատրերգութեան բներգին եւ բնագիրին:

Որմազդ, Բեմայարդարում եւ հանդերձանք.- Որմազդը մեծապէս յարիր է բնագրին նախատեսած մթնոլորտին, կը բացակայի աղբանոցէն բարձրացած գոլորշին: Միւս կողմէ` ներկայ է երեւակայական շոգեկառքի լուսարձակը: Շա՛տ բարի: Այդ իրագործելը պիտի պահանջէր նիւթական մեծ ներդրում եւ պիտի գրաւէր բեմին մեծ մասը: Թերեւս այդ պատճառով բեմայարդարումը գլխովին հակադիր էր բնագրի մթնոլորտին: Խորքի պատին շարուած գոյնզգոյն տոպրակները աւելի նման էին զարդարանքի, քան` աղբի: Իրերն ու տնակները աղքատիկ, բայց կոկիկ էին: Չափազանց կոկիկ ու մաքուր, նոյնիսկ շքեղ եւ ճոխ էր նաեւ հագուկապը, որ յաճախ փոխելու  հնարաւորութիւնը ունէին… զարմանալիօրէն: Այդ ի հարկէ կը ստեղծէ հաճելի, այլ ոչ ճնշող միջավայր: Ամէնէն հետաքրքրական տարրերն  էին խորապատկերի կլոր բացուածքը, որ կրնար նշանակել կոյուղի բայց որ միաժամանակ Պուզիկի ապաստանած «բոյն»-ն էր, անկիւն մը լքուած խեղճուկ տօնածառը եւ մեծ ճախարակը, որ ծառայեց որպէս տօնական սեղան եւ իբրեւ հնարամիտ տարբերութիւն բնագրի (ճաշի սկուտեղ)` որպէս բարձր հարթակ որ թռչելու տպաւորութիւն կրնար ստեղծել: Շա՛տ բարի:

Ձայն եւ լուսաւորում.- Երաժշտութիւնը գեղեցիկ, տպաւորիչ էր, յատկապէս` թաւջութակի հատուածը, որ յոյժ յարիր էր Քլարայի (բայց` ոչ Թոմասի) մենախօսութեան: Շա՛տ բարի: Յարիր էին նաեւ այլ ձայները, թէեւ պատմականօրէն ճիշդ չէ, որ (ինչպէս բնագիրը կը նշէ) վայքինկներ ահազանգ շեփոր կը հնչեցնէին: Այդ հոլիվուտեան «գիւտ»-երէն մէկն է: Լուսաւորումը ընդհանրապէս գործարական (functional) էր` բացի մենախօսութեան տեսարաններէն, ուր բեմը կ՛ողողուէր կապոյտ (Քլարա-երազային) կարմիր (Թոմաս- ահազանգային կիսամութով: Բարի՛:

Կերպարներ եւ խաղարկութիւն.- Երկխօսութեան եւ շարժումներու կշռոյթը արագ էր, իսկ մենախօսութիւններունը` դանդաղ: Հասկնալի է:

Փասկալ.- Հաւաքականութեան կեդրոնական կերպարը, որովհետեւ գործօն եւ հոգատար էր: Ան է, որ ստանձնած էր Պուզիկի փոխնակ (surrogate) հօր պարտականութիւնը, ան էր, որ կը հայթայթէր ապրուստը, ան էր, որ ճարեց թռչելու (փրկութեան) համար անհրաժեշտ «Էլիփսիս»-ը եւ ոչ զարմանալիօրէն ան էր, որ գրաւեց տօնական սեղանի կեդրոնական (ընտանիքի տիրոջ) դիրքը եւ արտասանեց «պաշտամունքային» աղօթքը (1): Եւ վերջապէս ա՛ն էր, որ ժառանգեց Սոլոյի խորհրդանշական ճամպրուկը: Այս մասին` աւելի ուշ: Բեմի ուժական ներկայութիւն, ձայն եւ համակրելի արտաքինի տէր Մելիք Պօղոս Պետրոսեանի խաղարկութիւնը ամէնէն համոզիչն էր: Շա՛տ բարի: Բաւարար հոգեբանական հմտութիւն չունիմ դատելու համար, թէ սպանութեան երեւակայական կրկնութիւնը թատերական մաքրում (catharsis) կը կատարէ՞, թէ՞ ոչ: Ոչի՛նչ, սեպենք, թէ այդպէս է: Կար այլ հարց: Քանի որ 33 տարի առաջ որդեգրած էր լքուած մանուկը, հարկ է որ ըլլար առնուազն միջին տարիքի: Ոչի՛նչ, կարելի է եւ չնկատել: Շա՛տ բարի:

Քլարա.- Բացառիկ արտայայտչական կարողութեան եւ կերպընկալ ֆիզիքականի տէր Դալար Արսլանեան գերազանցօրէն կատարեց այն, ինչ որ պահանջուած էր իրմէ: Շա՛տ բարի: Ուրախ եմ, որ անտեսուած էր բնագրին մէջ նշուած հտպիտային հագուկապը: Բարի՛: Ոչ բոլոր շարժումները, սակայն, հասկնալի էին: Պարզ չէր, օրինակ, թէ ինչո՞ւ փարեցաւ դեռ նոր ժամանած օտարական Սոլոյին, երբ կը խօսէր իր «բռնաբարուած» ըլլալուն մասին: Ի դէպ,  կատարումը աւելի յուզիչ պիտի ըլլար, եթէ պարտադրուած չըլլար չափազանցուած (mannerist) շարժուձեւեր եւ արտասանութիւն կատարել: Այդ պիտի նշանակէր, որ դերասանական կարողութիւն ունեցող կին մը դատապարտուած էր հաւաքարար ըլլալու եւ թերեւս այդ իսկ պատճառով հոգեպէս խաթարուելու:

Թոմաս.- Ունէր երկրորդական դեր, թէեւ հեղինակն էր փրկարար թռչող սարքին: Ներդրումը գրեթէ սահմանափակուած էր մենախօսութեամբ, որ, ի դէպ տպաւորիչ էր: Շա՛տ բարի:  Ուրախ եմ, որ զեղչուած էր անոր բնագիրին մէջ նշուած արտառոց քալուածքը: Բարի՛: Զաւէն Պաաքլինիի կարողութիւնը վաղուց ծանօթ է բոլորին: Շատ բարի:

Նախընտրելի էր, որ ձեւացնէր, թէ ուղեցոյց սլաքները կը ճշդէ իբր թէ «մտածուած» ձեւով, ոչ հապճեպ, հարեւանցի: Ոչի՛նչ, բարի:

Սողոմոն.- Իտէալական Աթլանթիսի ջատագով «դրսեցի» ուղեւորը անհասկնալօրէն լուսանցքային դեր ունէր: Հարկ էր, որ ան ունենար մարգարէանման, ուղղորդող ներդրում: Ե՛ւ հեղինակը ե՛ւ բեմադրիչը, սակայն, սահմանած էին միամիտ, կորսուած խեղճուկ կերպար: Մեկնաբանելի կրնայ ըլլալ, թէ ինչո՞ւ կը խուսափէր համակրելի կիներու, բայց ոչ տղամարդոց ֆիզիքական մտերմութենէն: Ժան Պեքերեճեան յոյժ փորձառու դերասան է: Լաւապէս տուաւ այն, ինչ որ պահանջուած էր իրմէ: Բարի՛:

Պուզիկ.- Սակառի մէջ լքուած, այժմ 33 տարեկան «արքայադուստր»»-ը, որ այդ տարիքին հասած է աղբանոցային փոքր ու փակ ովասիսի մէջ` առանց շփուելու իր հասակակիցներուն եւ առհասարակ արտաքին աշխարհի հետ, եւ կ՛երեւակայէ, թէ երջանիկ աղջնակ մըն է: Կերպարը ոչ միայն համոզիչ չէ, այլ ակնյայտօրէն խոտոր` հոգեբանական դրոյթներուն: Այս մասին անդրադարձած էի: Ո՛չ բարի: Հտպիտային դիմայարդարումը եւ որոշ չափով հագուկապը աւելի եւս կը խաթարէին կերպարը: Հտպիտանման էր նաեւ անունը, որ յիշել կու տայ ծանօթ միմոս Bozo-ն: Անի Պարիկեանին պարտադրուած էր անկարելի առաքելութիւն մը (mission impossible): Դերասանուհին, ըստ կարելւոյն, կատարեց այն, ինչ որ պահանջուած էր: Զուարթ ցատկռտող կինը երկար տարիներ տառապած էր աղբանոցային պայմաններու մէջ, մինչդեռ իր սպիտակ շրջազգեստին վրայ դաշտան թելադրող արեան հետքեր տեսնուեցան միայն աւարտական տեսարանին մէջ:  Յուսամ, որ այդ բեմադրիչին կողմէ աչքառու յուշում էր, թէ մինչ այդ դիտած էինք պատրանք մը: Բարի՛: Շնորհալի դերասանուհիին կը մաղթեմ ստանալ գրագէտ դերեր:

Գիտնականը.- Հեղինակը կրկին ու կրկին յայտնած է, թէ թատերակը գրած է կարդացուելո՛ւ համար: Առ այդ, բնագիրի սկզբին տուած է ներածական մը, որ յիշել կու տայ կարգ մը վէպեր: Թատերախումբը թերեւս հեղինակի հետ խորհրդակցելէ ետք որոշած է այդ նախաբանը բեմէն ներկայացնել հանդիսատեսին: Այդ հասկնալի է: Բարի՛: Անհասկնալի էր սակայն այն, թէ ինչո՞ւ այդ ներածականը յանձնուած էր կերպարներէն մէկու տարբերակին: Տարրալուծարանային հագուկապը կը թելադրէր, թէ ան  գիտաշխատող Թովմասն է: Թիթեռնիկ փողկապը, սակայն, անհեթեթ տարր էր: Անհեթեթ է նաեւ  հասկնալ, թէ ինչպէ՞ս կրնար ներկայացնել իրավիճակ մը, որ պիտի պատահէր տասնամեակներ ետք: Բացի այդ, բնագիրին յաւելուած էին հապճեպ հաստատումներ, թերեւս` կերպարի ներկայութիւնը երկարաձգելու համար (2): Ո՛չ բարի: Կ’ենթադրեմ, թէ նման բացում յարիր էր բեմադրիչ կամ հանդիսավար ձեւացնող կերպարի մը: Խաչիկ Հրակ Տեմիրճեանի եւս յանձնուած էր անկարելի առաքելութիւն: Խաղարկութիւնը կը թելադրէր վերամբարձ հեռաւորութիւն (detachment): Տարտամ, անհեթեթ բնոյթի կերպար մը թերեւս յստակ այլընտանք չէր կրնար ունենալ:

Մեկնաբանութիւն.- Թատերակը երկարաւուն մենախօսութիւններու շարան մըն է: Բացակայ կամ գրեթէ անիմաստ է երկխօսութիւնը, իսկ դիպաշարը պարզապէս զանոնք դասաւորելու կը ծառայէ: Աւարտական տեսարանի ենթադրեալ թռիչքը թատերական զարգացող գործողութեան մը գագաթնակէտը չէր: Բացակայ էին թատրերգութեան դասական տարրերը: Ամանորի սեղանին վրայ Փասկալ կ՛ըսէ.- «Արդեօք Սոլոմանը ինք մեսիա մը չէ՞»: Ինչպէս վերը կրկին ու կրկին յիշած եմ, եւ ինչպէս թատրերգութեան վերնագիրը կը թելադրէ, կ՛ենթադրուէր, որ այդ ըլլար դրսեցի եկուոր մը, որ բերէր նոր տեսլական, կամ առնուազն դառնար ներազդակ (catalyst) (3): Բայց կերպարը մնաց խեղճուկ դիտորդ մը: Չկար նաեւ կերպարներու զարգացում: Անոնք մնացին իրենց ցնորքներուն հետ` ի բաց առեալ թերեւս Փասկալէն, եթէ սեպենք ,որ երեւակայական կռփամարտը մաքրում (քաթարսիս) մըն էր:

Կերպարները ի սկզբանէ լուսանցքային են` ո՛չ հաւանական, ո՛չ ներկայացուցչական: Բռնցքամարտի ընթացքին սպաննելու հաւանականութիւնը, օրինակ, նուազ քան 0.1% է: Կրկէսի մէջ արկածի ենթարկուելու հաւանականութիւնը շատ բարձր է, բայց ամբողջ երկրագունդին վրայ ռումբ-մարդոց թիւը մատներու վրայ կարելի է համրել, մանաւանդ` մեր օրերուն (4): Ուրեմն, որպէսզի անհաւանական կերպարները հանդիսատեսին մէջ ներզգայնութիւն յառաջացնէին, հարկ էր, որ ըլլային յոյժ հաղորդական: Այդ շատ ծանր բեռ է` նետուած բեմադրիչին եւ դերակատարներուն ուսերուն:

Դիպաշարին մէջ առկայ են նաեւ տարրեր, որոնք կարելի չէ իմաստաւորել: Ինչպէ՞ս կարելի է, որ անսգիւտ կենարար հեղուկ «Էլիփսիս»-ը գտնուի շուկայական մակնիշով սրուակի մը մէջ: Ինչո՞ւ նման հրաշալի բան աղբանոց նետել: Բեմադրիչը սրուակը փոխարինած էր ոզնիանման ֆոսֆոր բմբուլ գնդակով, ինչ որ ոչ զարմանալիօրէն անհեթեթի ներդրում մըն էր: Անձնապէս չյաջողեցայ նաեւ վերծանել ընտելացուած անտեսանելի գայլի այլաբանութիւնը: «Իմաստուն» Սոկրատ փոխանակ պաշտպանելու` յանկարծ կը խածնէ իր վտանգուած տէրը եւ ապա կը կորչի: Եթէ աղբանոցը կը ներկայացնէր գաղութ մը, ինչո՞ւ կերպարներէն ոչ մէկը ունէր հայկական անուն կամ ճանաչելի յատկանիշ:

Բեմադրիչը յաջողած էր տեսալսողական հետաքրքրական պատկեր մը ներկայացնել: Բարի՛: Զեղչուած էր, օրինակ, ժամացոյցի խաղը, որ ակնյայտօրէն փոխ առնուած «Ալիս հրաշքներու աշխարհին մէջ» հեքիաթի «Սպիտակ նապաստակ»-էն, որ բոլորովին ա՛յլ կերպար է (5): Շատ հասկնալիօրէն զեղչուած էր հայաստանեան բարբառը: Զեղչուած էր Փասկալի յաղթական կարմիր թիկնոցը, որ պիտի ծառայէր անտեսանելի շոգեկառքին ուշադրութիւնը գրաւելու: Շոգեկառքը ինքնին գրեթէ աննկատ անցաւ, թէեւ անոր շլացնող լուսարձակը կը գտնուէր որմազդի կեդրոնին մէջ: Աղբի յառաջացող պատերը (փոխան աղբի հեղեղի) եւ դղրդացող հիւղը հնարամիտ էին: Շա՛տ բարի:

Հուսկ բանք.- Դժբախտաբար կարելի չեղաւ ներկայ գտնուիլ թատրերգութեան քննարկումին, որպէսզի տեղեակ ըլլայի հեղինակին եւ բեմադրիչին լուսաբանութիւններուն: Փորձառական բնոյթէն եւ յատկապէս բարբառէն դատած` կը թուի, թէ թատերակը յօրինուած էր Հայաստանի մէջ, թերեւս` որպէս աւարտաճառ, երբ հեղինակը տակաւին ուսանող էր այդտեղ (6): Հետեւանքը եղաւ այն, որ ի հեճուկս բեմադրիչի ու թատերախումբի ակնյայտ գնահատելի ջանքին, հանդիսատեսը անհաղորդ մնաց: Կարելի չէ իմաստալից ասք արտադրել վերացական դրոյթներով: Կարելի չէ անտեսել եւ շրջանցել ընկերութեան ընթացքը որոշող առարկայական օրէնքները: «Գասպար Իփեկեան» թատերախումբը իր ամբողջ պատմութեան ընթացքին տուած է լուրջ գործեր: Շա՛տ բարի: Պէտք է յուսալ, որ անոր սուղ միջոցները կ՛ուղղուին դէպի աւելի դիպուկ գործ: Յաջողութիւն

(Շար. 2 եւ վերջ)

——

(1).- Ակնբախօրէն անհաւատ եւ հեգնական աղօթքը կաղապարուած էր աւետարանական ոճի յարերգութեամբ (parody): Հարցումները ուղղել հեղինակին:

(2).- Թէ, օրինակ, ներկայացուած պատկերը կը պատկանի «1900 բան մը» թուականին: Բան մը պէտք է, որ նշանակէր աւելի քան 70 տարի, որովհետեւ Ամանորի սեղանին կային ալիւմինապատ կեպընկալէ տոպրակներ:

(3).- Քիմիական նիւթ, որ կը սկսի կամ առնուազն կ’արագացնէ գործողութիւնը:

(4).- Շարք մը պատճառներով.- Այդ նպատակով պատրաստուած «թնդանօթ»-ները կարելի չէ դիւրաւ գնել, անոնք կ՛անցնէին հօրմէ որդի, իսկ կենդանի կատարումներու պահանջը խիստ նուազած է: Կրկէսներ կը խուսափին վճարելէ նման ելոյթներ ապահովագրելու շատ բարձր սակեր: Տակաւին չեմ խօսիր արհեստական թուային ելոյթներու գերիշխանութեան մասին:

(5).- «Ալիս հրաշքներու աշխարհին մէջ» գործը Հայաստանի մէջ շատ աւելի ծանօթ եւ ճանաչելի,  քան այստեղ:

(6).- Կը հանդիպինք, օրինակ, նման ասոյթներու. ողջ տարածքով, շուռ տուած, ինչ- որ մէկը (կրկնուած), բղաւել, ինչ խօսք, հաւաքարար, ընդհանրապէս (ռուսերէն` վապշէ, պատշգամէն ցած, հոգոց, լիրիկական, պռունկ, ըհը եւ ռուսերէնէ փոխառութիւններ.- աստրոֆիզիքա, օվացիա, կրամաֆոն, ոչ կրամոֆոն, որովհետեւ արտօնուած չէ նոյն բառին մէջ երկու «Օ» հնչել: Նոյն ուղղութեամբ «Էլիպսիս» (Elipsis) գրուած է արեւելահայ ուղղագրութեամբ, որ ի դէպ, բաղաձայն տառերու պարագային ճիշդն է: Լորանս Օլիվիէի ընտրութիւնը եւս ցուցանիշ մըն է: Օլիվիէ 1965-ին եղած է Մոսկուա եւ իր «Օթելլօ»-ով հիացուցած թատերասէրները: Իր անունը երկար յիշուած է մամուլի եւ թատերական շրջանակներու մէջ:

Տակաւին քանի մը տարի առաջ ցուցադրուեցաւ «Լորիկ»-ը, որուն անդրադարձած եմ (Լորիկ կամ Թատերական հրաշագործութիւն, «Ազդակ», յուլիս 27 2020): Ցուցանիշ է նաեւ Ռուսական սիրուած, բայց մոռցուած օրերու երգը, որ այստեղ մեզի ծանօթ չէ:

 

(Շար. 1)

 

Նախորդը

Հայաստանէն Ազրպէյճանցիներու Տեղափոխումը Եւ Վերաբնակեցումը Արցախի Մէջ

Յաջորդը

Փանթուրանիզմ. Հայը Եւ Միւսները

RelatedPosts

Ոտնակոխ Տունը
Արուեստ - Մշակոյթ

Աղբակոյտը Ապաստան (Ա.)

Նոյեմբեր 4, 2025
Ոտնակոխ Տունը
Արուեստ - Մշակոյթ

Երեւանի Կատարողական Շողշողուն Փառատօնը

Հոկտեմբեր 21, 2025
Ոտնակոխ Տունը
Արուեստ - Մշակոյթ

Նախնիներու Անմոռաց Ստուերներ #

Հոկտեմբեր 3, 2025
  • Home
  • About Us
  • Donate
  • Links
  • Contact Us
Powered by Alienative.net

© 2022 Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ (Armenian Daily Newspaper based in Lebanon). All rights reserved.

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Խմբագրական
  • Հայկական
  • Լիբանանեան
  • Միջազգային
  • Յօդուածներ
    • Անդրադարձ
    • Գաղութային
    • Հարցազրոյց
    • Հայրենի Կեանք
    • Գաղութէ Գաղութ
    • Զաւարեանական
    • Գիտութիւն
    • Ազդակ Գաղափարաբանական
    • Պատմական
    • Առողջապահական – Բժշկագիտական
    • Արուեստ – Մշակոյթ
    • Գրական
    • ԼԵՄ-ի ԷՋ
    • Մշակութային եւ Այլազան
  • Գաղութային
  • Մարզական
  • Այլազան
    • «Ազդակ»ի ֆոնտ
    • 50 Տարի Առաջ
    • Ի՞նչ Կ՛ըսեն Աստղերը
    • Յայտարարութիւններ
    • Կնոջական
    • Մանկապատանեկան

© 2022 Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ (Armenian Daily Newspaper based in Lebanon). All rights reserved.

Are you sure want to unlock this post?
Unlock left : 0
Are you sure want to cancel subscription?