Մեր Տեսակցութիւնը
Լիբանանահայ Նկարիչ
Յարութիւն Թորոսեանի Հետ
Լիբանանահայ նկարիչ Յարութիւն Թորոսեան Նոր Ատանայի ազգային «Աբգարեան» վարժարանը աւարտելէ ետք յաճախած է կաթողիկէ «Մեսրոպեան» վարժարան: Այնուհետեւ, հակառակ կեանքի ասպարէզ նետուած ըլլալուն, միշտ հետամուտ եղած է իր նախասիրած արուեստին` նկարչութեան:
Ինքնաշխատութեամբ որոշ արդիւնքներ ձեռք բերելէ ետք ընդունուած է Արուեստից ակադեմիա, ուր 1953-1955 արձանագրած է ուշագրաւ նուաճումներ:
1956-էն ետք մեկնած է Փարիզ: Նախ Ազգային արուեստից ակադեմիայի մէջ, ապա ազատ ակադեմիայի մէջ ձեռք բերած է նկարչական արուեստի անհրաժեշտ գիտելիքները: Աւելի կատարելագործուելու համար «Լուվր»-ի թանգարանին մէջ ուսումնասիրած է մեծ վարպետներու գործերը:
Իրապէս արուեստագէտ նկարիչ մը դառնալու իր կոչումին մէջ Թորոսեան զարգացման ընթացքը ընդգրկած է նկարչութեան պահանջած բոլոր ճիւղերը: Հիմնական եւ պայմանական գիծերու գծագրութիւն, արձանագործութիւն, փորագրութիւն, որմանկար եւ խճանկար:
Վկայագիր ստանալէ ետք իր առաջին ցուցահանդէսը տուած է Փարիզի մէջ, 1960-ին: Ամէնէն դժուարահաճ քննադատներուն անգամ ուշադրութիւնը գրաւած են իր նկարները եւ գնահատուած:
Նոյն տարին իր երկրորդ ցուցահանդէսը տուած է Պէյրութի մէջ եւ արձանագրած` մեծ յաջողութիւն:
Վերադարձած է Փարիզ եւ նոր նուաճումներ ձեռք բերելու մտադրութեամբ այցելած է Եւրոպայի գլխաւոր քաղաքները: Այս շրջապտոյտէն ետք, կատարած ուսումնասիրութիւններուն շնորհիւ, 1963-ին Փարիզի մէջ տուած է իր երրորդ ցուցահանդէսը եւ Պէյրութի մէջ իր չորրորդ ցուցահանդէսը, որոնք նոյնպէս գնահատուած են եւ արձանագրած` մեծ յաջողութիւն:
1963-էն մինչեւ այսօր Թորոսեան առաւելաբար գծած է խճանկարներ: Շաւելի (Ֆրանսա) Ս. Գրիգոր Լուսաւորիչ եկեղեցիին խորանին եւ դուրսի ճակատին խճանկարները իր գործերն են:
Իր հինգերորդ ցուցահանդէսը տուած է Մարսէյի մէջ: Ընդհանրապէս` փորագիր նկարներ, որոնք մեծապէս գնահատուած են եւ լայն արձագանգ գտած մամուլի մէջ:
Թորոսեանի գործերէն շատերը ցուցադրուած են նաեւ սալոններու մէջ:
Վաղը` ուրբաթ, 12 մայիս, երեկոյեան ժամը 7:00-ին, «Կալըրի Քասսիա»-ի մէջ, Մաամարի փողոց, Համրա, բացումը պիտի կատարուի իր վեցերորդ ցուցահանդէսին, որ պիտի տեւէ մինչեւ մայիս 25, ամէն օր, կէսօրէ առաջ ժամը 10:00-էն 1:00 եւ կէսօրէ ետք 4:00-էն 7:00:
Այս առիթով «Լա Ռոնտա»-ի մէջ տեսակցութիւն մը ունեցանք Թորոսեանի հետ եւ հարց տուինք, թէ քանի՞ նկարներ պիտի ցուցադրուին եւ նկարները ի՞նչ հիմնական մեկնակէտ ունին:
– Պիտի ցուցադրուին շուրջ 30 պաստառներ, որոնք հիմնական մեկնակէտ ունին կնոջ մարմնին «կազմ»-ը:
– Ի՞նչ բացատրութիւն կ՛ուզէիք տալ այս մասին:
– Ձգտումս եղած է, մարմնի կազմին, յատկապէս` կնոջ, տարբերակները գծել այլակերպուած: Այսինքն այս մեկնակէտը ունեցող նկարներուն վերլուծումն ու կազմաւորումը առաջնորդ կը հանդիսանան նկարելու գերիրապաշտ տեսութեան մը հորիզոնները:
Իր տուած բացատրութիւններէն կարելի է եզրակացնել ,որ Թորոսեան գտած է իր նկարելու «ոճ»-ը: Յատկապէս կոր գիծի զարգացման ընթացքին մէջ: Կոր գիծը եղած է յատկանիշը իր գծագրութեան: Այսինքն գիծէ մը մեկնելով` յաջորդաբար գծուած նոր գիծերուն մէջ հասած է բաւական մասնագիտական մակարդակը, սակայն անոնք միշտ կը յիշեցնեն իր մեկնակէտը:
ՀՐԱԶԴԱՆ
Եթովպահայ Կեանք
Դասախօսութիւն
Կազմակերպութեամբ «Արարատ» մարմնամարզական միութեան, ապրիլ 6-ին, Ատիս Ապեպայի մէջ, հոծ բազմութեան մը ներկայութեան տեղի ունեցաւ դասախօսութիւն:
Նիւթն էր` «Մխիթար Աբբահայր եւ Ս. Ղազարի դերը հայ վանքերու պատմութեան մէջ»:
Նախագահեց Կորիւն Ծ. վրդ. Մանուէլեան:
«Մխիթար աբբահօր կենսագրականը ներկայացուց Մարտիկ Հերկելեան:
Դասախօսեց Յովսէփ վրդ. Պեհեսնիլեան:
Դասախօսը նիւթը բաժնեց երեք մասի: Ա. մասին` ներկայացուց հայ վանքը, Ա. դարէն սկսեալ: Բ. մասին` ներկայացուց հայ վանքերու իրաւական կազմակերպութիւնը եւ Գ. մասին` ներկայացուց Մխիթար աբբահօր անձն ու կատարած մեծ գործը:
Գործադրուեցաւ գեղարուեստական յայտագիր:
Միութեան կողմէ Կ. Փոլատեան շնորհակալութեան խօսք ուղղեց դասախօսին: Ապա յայտնեց, թէ առաւելաբար Մուրատ Ռաֆայէլեանի նախկին սաներու առատաձեռն մասնակցութեամբ, եկեղեցասէր տիկնանց միութիւնը, Ս. Ղազարի ողողումներուն պատճառած վնասներուն յատկացուելու համար, եթովպահայ գաղութին կողմէ կը նուիրէ 10.250 եթովպական տոլար:
Մեծ Եղեռնի Ոգեկոչում
Ապրիլ 24-ի առտուն Ատիս Ապեպայի ազգային «Գէորգոֆ» վարժարանի աշակերտութիւնը համախմբուեցաւ դպրոցի սրահին մէջ: Բանախօսեցին Կորիւն Մանուէլեան եւ տնօրէն Կ. Փոլատեան:
Երեկոյեան «Արարատ» մարզական միութեան սրահին մէջ տեղի ունեցաւ յուշատօն` հոծ բազմութեան մը ներկայութեան:
Նախագահեց Ե. Տէրենց:
Տիկին Ճերահեան ներկայացուց հայ կնոջ կրած տառապանքները:
Բանախօսեց Կ. Փոլատեան:
Գործադրուեցաւ գեղարուեստական յայտագիր մը` մասնակցութեամբ «Մուրատեան» երգչախումբի եւ «Կոմիտաս» նուագախումբի:
Փակման խօսքը ըրաւ Կորիւն ծ. վրդ. Մանուէլեան:
ԹՂԹԱԿԻՑ
