Ծ. Խ.- Ստորեւ, պատշաճ յապաւումով լոյս կ՛ընծայենք Մասիս Ալեքսանդրեանի յուղարկաւորութեան առիթով կարդացուած այս գրութիւնը:
Թուական` 31 յունուար 1986: Վայր` Պէյրութի Ուաթ-Ուաթ թաղ: Դաշնակցական նուիրեալ ընկերներ Վարդգէս Տէր Կարապետեան, Լեւոն Պէրպէրեան եւ Ներսէս Խիւտավէրտեան զոհ գացին անարգ ոճիրի մը, իսկ Յակոբ Պարսումեան առեւանգուեցաւ ու կորսուեցաւ անհետ:
Մեր յուշերուն մէջ անմոռանալի կը մնայ այս դէպքը, որուն քառասնամեակը` զուգադիպութեամբ մը կը նշուի այս օրերուն:
Մեզի պարտականութիւն տրուած էր, ընկեր Մասիսի առաջնորդութեամբ, զոհերուն հարազատներուն հաղորդել այդ զարհուրելի եւ սահմռկեցուցիչ գոյժը:
Ահաւոր կացութիւն, անձնասպանական գործողութենէ մը աւելի դժուար ու անիրագործելի պարտականութիւն:
Չշարունակեմ եւ մանրամասնութիւններու մէջ չմտնեմ: Հիմա վերէն պիտի զայրանայ մեր Մասիսը, որ վերէն դիտելով` կարմրած այտերով պիտի դժգոհի եւ հանդարտ ու իմաստուն ոճով հաւանաբար ընդմիջէ. «Ընկե՛ր, պարտականութիւն մըն էր, որ բաւական ծանր ու դժուար էր, բայց կատարեցինք»:
Երանի՜ ամէն մարդ, հայորդի եւ կուսակցական Մասիսին պէս ըլլար` ուղղամիտ, ողջմիտ, բարեհաճ եւ անշահախնդիր:
Հաւանաբար փաղաքշական այս ածականները զինք զայրացնէին: Աւելի՛ն. պիտի չհաւնէր իր վեհութիւնը բնորոշող «Մասեաց սէգ Մասիս» բանաձեւը:
Այո՛, այսպէս էր մեր աննման Մասիսը: Լռիկ-մնջիկ աշխատող եւ անաչառօրէն գործող:
Ֆրանսացի գրագէտ եւ դիւանագէտ Փոլ Մորան (1888-1976) խօսք մը ունի.
«Կեանքը ախտ մըն է, որուն պատճառով բոլորը կը մահանան» (La vie est une maladie dont tout le monde meurt – Life is a disease from which everyone dies)… Այսպիսի պարզ ու յստակ նախադասութեամբ մը կարելի է բնութագրել գլխագիր ՄԱՐԴԸ` ընկեր Մասիսը:
Այդպէս կը սիրէր ապրիլ, զրուցել եւ գործել:
Մասիսին ծանօթացայ իր լուսահոգի կրտսեր եղբօր` Սեւանին ճամբով: Հակառակ տարիքի տարբերութեան` մնացինք մօտիկ դրացի եւ գաղափարակից ընկեր:
Գիր ու գրականութեան հանդէպ յատուկ տկարութիւն ունէր, սակայն իր մասնագիտութիւնն էր թիւն ու թուաբանութիւնը, այսինքն` տնտեսութիւնը իր ամբողջութեամբ, որ կ՛ընդգրկէ նախահաշիւի պատրաստութիւն, հաշուապահութիւն, գանձապահութիւն եւ այդ բնագաւառներէն ներս ծրագրում:
Զարմանալի, բայց իրաւ. բարձր ուսման տիրացած մեր ընկեր Մասիսին` վեհ Մասիսին գործն էր նիւթականով, հաշիւներով զբաղիլ, սակայն երբե՛ք նիւթապաշտ չէր: Հաշուետուութիւն, հաշուեկշիռ, հաշուեյարդար… ան բծախնդրութեամբ հաշիւներ կը ստուգէր եւ երբե՛ք մութ հաշիւներ չունէր:
Իրեն համար նոյնինքն ծրագիրի մը յաջողութիւնն էր առաջնահերթութիւնը, եւ ամենայն նուիրումով կը կատարէր իր աշխատանքը` ոչ մէկ թերացում արձանագրելով:
Ցայտուն օրինակն է Արցախի վերաբնակեցման համար «Արցախ ռուց ինվեսթմընթ» հիմնարկը, որուն ոչ միայն Վարչական խորհուրդի անդամն էր, այլեւ` ալֆան եւ օմեկան: Ան մեծ գուրգուրանքով կատարեց իր աշխատանքը:
«Հազարաւոր ազատամարտիկներ իրենց արիւնը թափեցին ազատագրելու համար տարածքներ, որոնք ամայի կը մնան: Եթէ այդ տարածքները չվերաբնակեցուին, ուշ կամ կանուխ զանոնք պիտի կորսնցնենք», կը շեշտէր ան` եզրակացնելով. «Հողը նրան է, ով այնտեղ է ապրում»:
Է՜հ… Յիշեալ աշխատանքներուն իր ներգրաւումէն քանի մը տարի ետք, Արցախի 44-օրեայ պատերազմի օրերուն, նաեւ անկէ ետք, յաճախ հեռաձայնով կը զրուցէինք: Պարզ ու մեկին. շշմած եւ ցնցուած էինք:
Քաշաթաղի, Շահումեանի եւ Բերձորի շրջաններուն մէջ կատարուած ներդրումն ու շինարարական աշխատանքները ունեցած էին ողբերգական վախճան մը:
Հակառակ այս ողբերգական ու խղճալի վիճակին` յուսահատ չէր Մասիսը. նկարագիր մը կամ գործելաձեւ մը, որ իր իւրայատկութիւնն էր:
Վերջերս քաղաքական պատճառներով յաճախ կը յիշուի Գէորգ Էմինի «Ա՜խ, այս Մասիսը» բանաստեղծութիւնը:
Քանի մը տող մէջբերեմ` ի մտի ունենալով մեր մեկնած ընկերը.
«Ա՜խ, այս Մասիսը…
Որից փափկո՜ւմ են սրտերը բոլոր,
Երբ ինք… այստե՜ղ չէ…»:
Աւելի չերկարեմ, որովհետեւ վստահաբար, հոն, վերէն դիտելով` կրկին այտերը կարմրած եւ պեխերը սրած` պիտի արտայայտուի. «Ճանըմ, ի՞նչ է, դուն ալ կը չափազանցես: Երկար-բարակ անդրադառնալու կարիք չկայ»:
Խոր ցաւակցութիւն` իր կողակիցին, եղբայրներուն, զաւակներուն, թոռնիկներուն, հարազատներուն եւ գաղափարակից ընկերներուն:
Ցտեսութի՜ւն, ընկե՛ր ջան, Մասեաց Սէգ Մասիս:
Զ. Թ.


