Այսօր ՀՅԴ Լիբանանի Կեդրոնական կոմիտէն մամլոյ ասուլիսով կը յայտարարէ իր առաջադրած թեկնածուները Լիբանանի խորհրդարանական ընտրութիւններուն` ատով իսկ ազդանշանը տալով նախընտրական արշաւի մեկնարկին:
Ընտրական նորարար մշակոյթի դրսեւորումները տիրականօրէն իրենք զիրենք զգալի կը դարձնեն ամէն առիթի, տարբեր հարթակներու վրայ: Որմազդայինէն մինչեւ զանգուածային լրատուամիջոցներ, տեղեկատուականէն մինչեւ ընկերային ցանցեր, տեսանիւթեր, կոչեր, համակարգ փոխելու հրապարակային յանձնառութիւններ հետզհետէ կ՛ողողեն հասարակական շրջապատը` քուէահաւաքի նոր մեթոտներ հրամցնելով լիբանանցի քաղաքացիին:
Ընտրական նոր օրինագիծով ճշդուած համամասնականին առընթեր վարկանշային ընտրակարգը առիթ կու տայ, կը մղէ, որ անհատը իր վրայ կեդրոնացնէ նախընտրական քարոզարշաւի ամբողջ կիզակէտը: Նախընտրական ընտրակարգը կը պարտադրէ քուէարկողին համամասնական ցանկին առընթեր իր նախընտրելի թեկնածուին քուէարկելու: Այս ընտրաչափութիւնը ինքնին անհատակեդրոն ընտրակարգի մասին կը վկայէ, ինչ որ կ՛առաջնորդէ տուեալ թեկնածուն, որ հաւաքականութեան մը գաղափարները, կազմակերպութեան մը կամ իր անդամակցած ցանկին ընտրական ծրագիրը յառաջ մղելէ աւելի կլանուի ինքնաքարոզչութեամբ, իր ցանկակիցներէն աւելի իր անձը ընդունելի եւ հետեւաբար այս պարագային քուէարկելի դարձնելու տենչով:
Այսօրուան բաց համակարգը եւս կը նպաստէ անհատակեդրոն ինքնաքարոզչութիւն ծաւալելու տրամադրութիւններու ծաւալման եւ առարկայացման: Լիբանանցին ականատես կ՛ըլլայ այս եղանակներու տարածման, բազմացման, անարգել հասանելիութեան, ուր երկրորդական կարգ կը մղուին յայտարարուած առաջադրանքին եւ տուեալ թեկնածուին տուած գործնական փաստերուն միջեւ անջրպետի գոյութիւնը, ընտրական նպատակներէ թելադրուած դաւանափոխութիւնը, իր համայնքին կեանքին հետ առնչուած չըլլալը, ծագումնային որոնումներով Ցեղասպանութեան հետ իրենց նախորդներուն առնչուած ըլլալու յանկարծակի յիշողութիւններու արթնացումը:
Այդ բոլորին համար պահը հիմա օգտագործելի է ընկերային ցանցի կերպարի վերածուելու, եւ այդ ճամբով մինչեւ հիմա տարուած աշխատանքները ոչինչով ներկայացնելու, առանց ծրագիր ներկայացնելու միայն յոռի երեւոյթները, քաղաքացին հարուածած տնօրինումները լուսարձակի տակ բերելու եւ «համակարգը պէտք է արմատականօրէն փոխել»-ու յոխորտանքները հրապարակայնացնելու:
Նախընտրական արշաւները ամբոխահաճոյութեան բաղադրիչ կ՛ունենան ընդհանրապէս: Սակայն անոր կ՛ուղեկցին նաեւ ընտրական ծրագիրներ` ընելիքին, բարեփոխութեան մեթոտները ցոյց տալու եւ մանաւանդ համոզելու ստանձնուած յանձնառութիւնը իրականութիւն դարձնելու: Այլապէս, առաջինը առանց երկրորդին կը վերածուի պղպջակային երեւոյթի, ամպագորգոր աղմկարարութեան, որ կրնայ տպաւորել կարճաժամկէտ եւ նոյնքան արագ` յուսաբեկել:
Բնականաբար միայն քարոզարշաւի այս նոր դրսեւորումներուն չի վերաբերիր կիրարկուող մշակոյթը, որ ունի իր աւանդական երեսը: Տարբեր բնոյթի ընտրակաշառքներու ի գործ դրուիլը տեղ մը կրնայ անդրադառնալ տալ, որ անոնք, որոնք կը խօսին համակարգ փոխելու մասին, իրե՛նք է, որ կը կիրարկեն նաեւ ընտրակաշառքի գործող եղանակը, պարզ դարձնելով, որ հետապնդուածը ոչ թէ համակարգի փոփոխութիւնն է, այլ անբովանդակօրէն այդ մասին խօսելով անձին ընտրութիւնը:
Այս բոլորը նկատի ունենալով է, որ Դաշնակցութիւնը կը մեկնարկէ իր ընտրական քարոզարշաւը: Այդ քարոզարշաւի մշակոյթը ո՛չ անհատակեդրոն է, ո՛չ ընկերային ցանցերու ճշդած խաղի կանոններով արուեստական կերպարներու ստեղծումով կը յատկանշուի, ո՛չ ընտրակաշառքի հիման վրայ կ՛ընթանայ, ո՛չ խաբէական խոստումներ կու տայ, ո՛չ ամպագորգոր ընդհանուր համակարգ փոխելու սին հաւաստիացումներու մասին կը խօսի, ո՛չ ալ ներցանկային մրցակցութիւններով անհատական ինքնագովերգանքներով կը զբաղի:
Դաշնակցութեան առաջադրած թեկնածուները ինչպէս անցեալին, նաեւ վաղը խորհրդարանին մէջ կուռ-կազմակերպ, կը դիրքորոշուին համալիբանանեան շահերու հիման վրայ հայ համայնքի իրաւունքները պահպանելու եւ լիբանանահայ քաղաքական ընտրանքներու անկախութեան տէր կանգնելու անխախտելի առաջադրանքներով:
Դաշնակցութեան պաշտօնական լրատուամիջոցներու, ելեկտրոնային էջերու եւ ընկերային ցանցերու վրայ մեկնարկած նախընտրական քարոզարշաւը, յենելով նորարար մշակոյթի ընձեռած կարելիութիւններուն վրայ, կը մերժէ անձնակեդրոնութիւնը, խաբէութիւնը, եւ կը գերադասէ գաղափարականն ու հաւաքական աշխատանքը:
Իսկ ժողովուրդը, մե՛ր ժողովուրդը ունի՛ դատողութիւնը այդ բոլորը իրարմէ տարբերելու:ախտելի առաջադրանքներով: