ՀՅԴ Լիբանանի Կեդրոնական կոմիտէի ներկայացուցիչ, երեսփոխան Յակոբ Բագրատունի Հայոց ցեղասպանութեան 100-ամեակի նախօրեակին այցելեց Թրիփոլիի եւ Լեռնալիբանանի միւֆթի Մալեք Շաարի, որուն հետ քննարկեց լիբանանեան իրադարձութիւնները:
Հանդիպումէն ետք Յ. Բագրատունի յայտնեց, որ Թրիփոլի խաղաղութեան քաղաքն է, «այն քաղաքը, որ հայութեան եւ լիբանանեան շրջանակը կազմող այլ շերտերու քաղաքն է: Թրիփոլին 20-րդ դարու առաջին քաղաքներէն է, որ դիմաւորած է հայերը, իսկ հիւսիսային Լիբանանը այն շրջանն է, ուր հայերը ապրած են 15-րդ, 16-րդ եւ 17-րդ դարերուն», ըսաւ ան:
Երեսփոխան Բագրատունի յայտնեց, որ ինք Թրիփոլի այցելած է ոչ թէ այն պատճառով, որ տօնակատարութիւն մը չեղեալ նկատուած է կամ չէ նկատուած` աւելցնելով, որ այդ տօնակատարութիւնը իր կատարած այցելութեան հետ կապ չունի, եւ անոր կազմակերպող մարմինները Թրիփոլիի հեղինակութիւններն են, որոնք հայկական միութիւններէն խնդրած են մասնակցիլ իրենց ձեռնարկին: «Սակայն երբ մենք նկատեցինք, որ այդ տօնակատարութեան հայկական միութեան մասնակցութիւնը սխալ կերպով պիտի մեկնաբանուի, յստակ որոշումներ տուինք` այդ ձեռնարկին չմասնակցելու, որովհետեւ այդ տօնակատարութիւնը հայութեան եւ Հայոց ցեղասպանութեան 100-ամեակին հետ ոչ մէկ կապ ունի», ըսաւ ան:
Յ. Բագրատունի շեշտեց նաեւ, որ միւս կողմէ, ոմանք` անհատներ եւ խմբաւորումներ, ինչ-ինչ պատճառներով Հայոց ցեղասպանութեան եւ հայ-թրքական հարցին կրօնական բնոյթ կու տան, ընդգծելով, որ ինք իբրեւ հայ-արաբ, լիբանանցի եւ քրիստոնեայ Տար Ֆաթուան իր բնակարանը կը համարէ եւ կ՛արժեւորէ միւֆթիին դերակատարութիւնը: «Պէտք է բոլորը լաւ իմանան, որ հայոց դէմ ցեղասպանութիւնը գործադրուեցաւ Թուրքիոյ կողմէ, Իթթիհատ վէ Թերաքքըյի պետութեան կողմէ. անիկա մարդկութեան դէմ գործուած ոճիր մըն է, որ կրօնքի հետ ոչ մէկ կապ ունի: Օսմանեան կայսրութեան մէջ ապրող քրիստոնեաները եւ իսլամները ենթարկուեցան ցեղասպանութեան, իսկ 6 մայիսին Լիբանանի մէջ կախաղան բարձրացող մտաւորականները թէ՛ քրիստոնեայ էին, եւ թէ իսլամ: Հետեւաբար, կրօնքը այս հարցին հետ ոչ մէկ առնչութիւն ունի», շեշտեց ան:
Յ. Բագրատունի ըսաւ, որ Հայոց ցեղասպանութեան առիթով հայութիւնը միայն արդարութիւն կը պահանջէ` աւելցնելով, որ մարդկութիւնը օրական դրութեամբ ցեղասպանութիւններու կ՛ենթարկուի, «իսկ եթէ ցեղասպան թուրքը անպատիժ չմնար, աշխարհը կրնար Հիթլերի, Շարոնի, Նեթանիահուի գործադրած եւ այլ սպանդներ չվկայել», հաստատեց ան:
Յ. Բագրատունի շնորհակալութիւն յայտնեց միւֆթի Շաարի եւ ընդգծեց, որ հայութեան եւ Թրիփոլիի միջեւ, ինչպէս նաեւ հայութեան եւ իսլամականութեան միջեւ ոչ մէկ հարց կայ: Ան յայտնեց. «Կրնա՞յ գոյութիւն ունենալ Մեքքայի կառավարիչ Շերիֆ Հիւսէյնէն աւելի վեհ անձնաւորութիւն մը, որ Ա. Աշխարհամարտին ընթացքին հրապարակած է կրօնական հրամանագիր մը, որուն մէջ կարեւոր նկատած է հայերուն պաշտպանութիւնը` նշելով, որ հայերը սպանութեան ենթարկուած են եւ պէտք է զանոնք պաշտպանել այնպէս, ինչպէս կը պահպանուի ընտանիք մը»:
Իր կարգին, միւֆթի Շաար շեշտեց, որ ինք ուրախ է Յ. Բագրատունիի հետ հանդիպումով, որովհետեւ Յ. Բագրատունի ազգային հիմնական խորհրդանիշներէն մէկն է: «Թէեւ մենք օրական դրութեամբ չենք հանդիպիր, սակայն մեր միջեւ կապը ամուր է», ըսաւ ան` շեշտելով, որ Թրիփոլիի եւ հայոց միջեւ ոչ մէկ հարց գոյութիւն ունի:
Միւֆթի Շաար յայտնեց, որ ՀՅԴ Լիբանանի Կեդրոնական կոմիտէի ներկայացուցիչին հետ քննարկած է մարդկութիւնը յուզող հարցեր:
«Հայութիւնը Լիբանանը եւ Թրիփոլին բաղկացնող գլխաւոր բաղադրիչ է, եւ ես մնայուն կապի մէջ եմ անոնց հետ` ըլլայ կրօնական, ազգային թէ այլ առիթներով: Համոզուած եմ, որ իմ հայ եղբայրներս իրաւունք ունին իրենց ազգային կարծիքը արտայայտելու, եւ մեր պարտականութիւնն է հասկնալ զիրենք: Հայութիւնը Լիբանանի մէկ շերտն է ու անոնց ներկայութիւնը ե՛ւ Լիբանանի, ե՛ւ Թրիփոլիի մէջ ողջունելի է», շեշտեց միւֆթի Շաար:
Ան իր խօսքը եզրափակեց ըսելով, որ Լիբանան բոլորը կրնայ ընդգրկել, իսկ ազգային միասնականութիւնը քաղաքական բոլոր տարակարծութիւններէն վեր է:
