Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ (Armenian Daily Newspaper based in Lebanon)
No Result
View All Result
  • Խմբագրական
  • Հայկական
  • Լիբանանեան
  • Միջազգային
  • Յօդուածներ
    • Անդրադարձ
    • Գաղութային
    • Հարցազրոյց
    • Հայրենի Կեանք
    • Գաղութէ Գաղութ
    • Զաւարեանական
    • Գիտութիւն
    • Ազդակ Գաղափարաբանական
    • Պատմական
    • Առողջապահական – Բժշկագիտական
    • Արուեստ – Մշակոյթ
    • Գրական
    • ԼԵՄ-ի ԷՋ
    • Մշակութային եւ Այլազան
  • Գաղութային
  • Մարզական
  • Այլազան
    • «Ազդակ»ի ֆոնտ
    • 50 Տարի Առաջ
    • Ի՞նչ Կ՛ըսեն Աստղերը
    • Յայտարարութիւններ
    • Կնոջական
    • Մանկապատանեկան
  • Խմբագրական
  • Հայկական
  • Լիբանանեան
  • Միջազգային
  • Յօդուածներ
    • Անդրադարձ
    • Գաղութային
    • Հարցազրոյց
    • Հայրենի Կեանք
    • Գաղութէ Գաղութ
    • Զաւարեանական
    • Գիտութիւն
    • Ազդակ Գաղափարաբանական
    • Պատմական
    • Առողջապահական – Բժշկագիտական
    • Արուեստ – Մշակոյթ
    • Գրական
    • ԼԵՄ-ի ԷՋ
    • Մշակութային եւ Այլազան
  • Գաղութային
  • Մարզական
  • Այլազան
    • «Ազդակ»ի ֆոնտ
    • 50 Տարի Առաջ
    • Ի՞նչ Կ՛ըսեն Աստղերը
    • Յայտարարութիւններ
    • Կնոջական
    • Մանկապատանեկան
No Result
View All Result
Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ
No Result
View All Result

Հարիւրամեայ Դասեր, Ռազմավարական Եւ Մարտավարական Հիմնախնդիրներ

Հոկտեմբեր 28, 2021
| Անդրադարձ
0
Share on FacebookShare on Twitter

Ստորեւ կը հրատարակենք ՀՅԴ-ի անդամ, Հայաստանի կրթութեան եւ գիտութեան նախկին նախարար, հայագէտ-պատմաբան Լեւոն Մկրտչեանի` Մոսկուայի եւ Կարսի պայմանագրերի 100-ամեակին նուիրուած «Հայաստանը եւ տարածաշրջանը. դասեր, արժեւորումներ, հեռանկարներ»  խորագրով միջազգային գիտաժողովին ներկայացուցած զեկոյցը:

Վստահ եմ,  որ սոյն գիտաժողովի ընթացքում գործընկերներս մասնագիտական բարձր մակարդակով կը ներկայացնեն քննարկման առարկայ հիմնահարցերի ողջ թնճուկը: Հարիւրամեակի ընթացքում կատարուել են բազմաթիւ ուսումնասիրութիւններ, տարբեր աշխարհընկալումների, տեսլականի պատկանող,  քաղաքականացուած ու ապաքաղաքական գիտնականների, գործիչների ստուար բանակ փորձել է պատասխանել մեր ժողովրդի համար կենսական նշանակութեան հարցադրումներին: Քաղաքական եւ պատմագիտական հսկայական նշանակութիւն ունեցող թեմայի բարդութիւնն նրանումն է, որ մասնագէտները ստիպուած են գնահատել մի ժամանակաշրջան, որ պատմականօրէն դեռեւս չի ամփոփուել: Գործընթացներն, որ սկսուել են հարիւր եւ աւելի տարի առաջ, այսօր իսկ շարունակւում են` ամէնօրեայ ազդեցութիւն ունենալով մեր տարածաշրջանի ժողովուրդների վրայ:

21-րդ դարի քաղաքակրթական բնոյթի սրընթաց փոփոխութիւններն ստիպում են ազգերին կողմնորոշուել վազքի մէջ` երբեմն արմատական յեղաշրջում պահանջելով կենսագործունէութեան բոլոր ոլորտներում: Ընդ որում, իւրաքանչիւր ազգ պարտադրուած է լինում գնահատել միջազգային եւ տարածաշրջանային խորքային գործընթացներն սեփական փարատիկմայով արժեւորուած: Ազգային ներուժի ծաւալի ճիշդ հաշուարկումը,  հաւասարակշռութեան համակարգերում կուտակուած հզօրութեան խելացի կիրառումը դառնում են ազգերի,  պետութիւնների կենսունակութեան ապահովման կարեւոր նախապայման:

Տարբեր քաղաքակրթութիւնների,  աշխարհաքաղաքական եւ տնտեսական շահերի բախումների եւ համագործակցութեան հազարամեակների կենտրոն հանդիսացող մեր տարածաշրջանում այս ամէնն ստեղծում է իրօք անկանխատեսելի զարգացումների համայնապատկեր: Ազդեցութիւնների առկայ բարդ համակարգը  հազարաւոր թելերով առնչւում է աշխարհում գործող գրեթէ բոլոր վճռորոշ ուժային  կենտրոնների հետ: Կապերը ոչ միայն ուղղահայեաց եւ հորիզոնական են, այլ յաճախ անկանոն բնոյթ են կրում: Մեր տարածաշրջանը թէ՛ քաղաքական, թէ՛ քաղաքակրթական առումով հանդէս է գալիս իբրեւ անկայուն առարկայ` իր գիտական, դասական բնորոշումներով: Ընդ որում, կայունացման գործընթացներն նման զգայուն կէտերում յղի են ոչ պակաս վտանգներով, քան` ընթացիկ անորոշութիւնը: Պատմութիւնը Միջին Արեւելքին երբեմն նուիրել է համեմատական խաղաղութեան շրջաններ, երբ առաջանում է ուժի հաւասարակշռում: Իբրեւ կանոն` այն հենւում է հակադրութիւնների հաւասարակշռման եւ առկայ խնդիրների սառեցման սկզբունքների վրայ: Եղած հակամարտութիւններն ոչ միայն չեն լուծւում, այլ գնալով խորանում եւ քրոնիկական խոցի կարգավիճակ են ստանում: Արդիւնքում, երբ հերթական համաշխարհային ցնցումը քանդում է հաւասարակշռութեան համակարգը,  նման տարածքներում կուտակուած հակասութիւնների խորքային շերտերն դուրս նետուելով`վտանգաւոր, պայթիւնավտանգ իրավիճակ են ստեղծում ոչ միայն այդ հատուածի, այլեւ համաշխարհային անվտանգութեան համալիր համակարգի պահպանման առումով:

Հաւասարակշռութեան ձեւաւորումը անկայուն առարկաների կառավարման գլխաւոր ուղղորդիչն է: Անվտանգութեան ապահովման հիմնահարցը այդ տարածքների ժողովուրդների գերխնդիրն է դառնում: Քաղաքական, տնտեսական, հոգեւոր-մշակութային հակադրութիւնները պահանջում են ձեւաւորել գործընթացների կառավարման բաց, առաւել նուրբ համակարգեր` իրականացնելով գործունէութիւն գործունէութեան վրայ: Պատկերաւոր ասած` անկայուն առարկաների կառավարումն, ըստ էութեան, նշանակում է կառավարուող անկայունութիւն:

Պէտք է նկատի ունենալ, որ անկայունութեան հաւասարակշռման գործընթացներն ոչ միայն արտաքին դաշտում են, այլեւ` պետութիւնների ներհասարակական զարգացումներում: Իբրեւ կանոն` այս երկրներում առկայ են` ազգային անվտանգութեան հետ առնչուող հիմնահարցերի սրուած ընկալում, օտար գաղտնի ծառայութիւնների առաւել բազմաբնոյթ եւ աշխուժ աշխատանք, արտաքին ազդեցութիւնների ենթարկուածութեան մեծ աստիճան, քաղաքական, տնտեսական դաշտերի անկատարութիւն եւ այլն: Հասարակութեան մէջ տարիներ շարունակ երկարաձգուող այս իրավիճակն առաջացնում է անկումային, ոչնչապաշտական տրամադրութիւններ: Առաջանում են ներքաղաքական գործօններ, որ հաշուի չառնելու պարագայում ուղղակի սպառնալիք կարող են դառնալ պետութեան համար:

Նշուած խիստ ընդհանուր բնորոշումներից իսկ պարզ է դառնում, որ այսօր առաւել ծանր եւ պատասխանատու մարտահրաւէր է նետուած յատկապէս Հայկական Լեռնաշխարհի, Հարաւային Կովկասի, Իրանի բնիկ ժողովուրդներին: Նրանք նոր ժամանակներում, նոր լոզունգների եւ գաղափարախօսութիւնների բիրտ ճնշման պայմաններում, ստիպուած են իրենց հազարամեայ փորձառութեամբ դիմագրաւել եւ հակակշռել գոյապահպան նշանակութեան հին վտանգներին: Յատկանշական է, որ տարածաշրջանում դեռեւս 1890-ականներից սկսուած նոր ազգերի ձեւաւորման գործընթացներն շարունակւում են յարձակողապաշտ ուժային դրսեւորումներով: Անատոլիական թրքութեան օրինակով արդէն Հարաւային Կովկասում հընթացս յօրինւում են «պատմական հիմքեր», փորձ է կատարւում բնիկ ժողովուրդներից իւրացրած տարածքների, մշակութային-սովորութային ժառանգութեան թալանի միջոցով կառուցելու ,հայրենիքէ եւ անհանդուրժողական, ծայրայեղ ազգայնամոլ գաղափարախօսութիւն որդեգրած պետականութիւն:

Փորձութեան մեծ չափաբաժինը, ցաւօք, կրկին հայ ժողովրդինն է: Քննութեան է ենթարկւում ոգեկան ամրութեան, ազգային համախմբման եւ ինքնակառավարուելու ունակութիւնները: Այժմէական է դառնում սեփական արժէքների եւ հոգեւոր գերակայութեան ապահովելուն միտուած զինանոցի արդիականացումն ու ճիշտ օգտագործումը: Նոր բովանդակութիւն եւ ձեւ է ստանում նաեւ վաղնջական ժամանակներից մեզ ուղեկցող ազատագրական պայքարի տիլեման իր երկու ճիւղաւորումներով.

– Ներսէս Մեծի տեսիլք` իմա՛ օտարի օգնութեամբ ազատագրուելու, հզօր, հոգեհարազատ ազատարարին փարուելու ուղղութիւնը,

– Օտար տիրապետութեան դէմ անվերապահ պայքար մղելու, սեփական հող ու ջրից ուժ ստացող հայ ազգային դիւցազնավէպի` Սասունցի Դաւթի կերպարով մարմնացած ուղղութիւնը:

Անկախ պետականութեան կառուցման 30 տարիների ընթացքում հասել ենք թերեւս ամենապատասխանատու եւ վտանգաւոր եզրագծին: Հասարակութեան մէջ գերակայող յուսահատական պարտուողական տրամադրութիւնները բերել են որակական տեղաշարժի ընդհանուր ընկալումներում: Մասնաւորապէս առկայ է.

ա.- Որոշակի մերժողական վերաբերմունք ոչ միայն վերջին տասնամեակների, այլեւ ընդհանրապէս անցեալի ձեռքբերումների նկատմամբ,

բ.- Զերոյականի մօտ հակազդեցութիւն աշխարհաքաղաքական ահագնացող ցնցումների առաջացրած սպառնալիքների հանդէպ,

գ.- Պետականութեան ձախողման, տնտեսական հնարաւոր փլուզման վտանգի զգացողութեան բացակայութիւն:

Յուսալքութեան ալիքը ժողովրդի մէջ առաջացնում է կրաւորական պայքարի` երկիրը լքելու, օտարին ապաւինելու, սեփական անզօրութիւնն ամրագրելով գոյատեւելու ճանապարհով գնալու տրամադրութիւններ:

Հարիւրամեակի ընթացքում հայ ժողովուրդը մի քանի անգամ ստիպուած է եղել յաղթահարել նման իրավիճակներ: Եւ ազգային յարատեւման բանալի լուծումները գտնուել են անհաւասարակողմ պատասխաններում: Վերայառնման իւրաքանչիւր փուլում դրուել է ոգու բարձրացման, ազգային հպարտութեան, աշխարհում արժանապատիւ ապրելու իրաւունքի վաստակմանն ուղղուած ճիգը: 1915  եւ «Նեմեսիս» գործողութիւն, որ փոխեց հայի կերպարի ընկալումն աշխարհում ու ներազգային կեանքում, Առաջին հանրապետութեան կայացման համար դժուար, թւում է` դատապարտուած պայքար եւ հայոց անկախ խորհրդարանի` ազատ, անկախ եւ միացեալ Հայաստանի տեսլականը,  հանրապետութեան անկում եւ Լեռնահայաստանի ազատագրական պատերազմ, ապա` սփիւռքի ձեւաւորում, տարօնականութիւն, ցեղակրօն ուխտ, հայրենակցական միութիւններ, ազգային կառոյցների ձեւաւորում, 1960-70-ականների Ցեղասպանութեան ճանաչման շարժում եւ վրիժառական պայքար: Կարելի է երկար թուարկել այս շարքը: Ընդդիմախօսներն այս ամէնը կարող են համարել վիպապաշտութիւն,  ոչ իտէալապաշտ քաղաքականութիւն, կոչել իրատեսութեան, քննադատել եւ մեղադրել արմատականութեան մէջ:

Մեր կարծիքով, իրականութիւնն գոյութենական հարթութեան մէջ է: Հայ ժողովուրդն այս տարածաշրջանում ստիպուած է եղել եւ ստիպուած է հակազդել իր նկատմամբ իրականացուող ծրագրաւորուած ոչնչացման, դուրսմղման դարաւոր քաղաքականութեանը: Մեր հարեւանների օրակարգում բացակայում է կենսունակ եւ ինքնաբաւ Հայաստան տեսնելու տարբերակը: Այն Հայաստանը, որին նրանք «ողորմածաբար» կը համաձայնուեն գոյութեան «իրաւունք» տալ,  երբեք չի կարող բաւարարել արժանապատուութիւն ունեցող եւ արժեհամակարգ ձեւաւորած ազգի չափանիշներին:

Թշնամական ուժերի կողմից անքլաւի վերածուած մեր մեծ հայրենիքի փոքր հատուածում պատսպարուած հայութեան բեկորներն այսպիսով է,  որ պարտադրուած են պատասխանելու հիմնական հարցին` պէ՞տք է դիմագրաւել հարեւան թրքական պետութիւնների նուաճողական քաղաքականութեանն, ինչո՞ւ եւ ամենակարեւորն` ինչպէ՞ս: Ինչուի եւ ինչպէսի միասնականութիւնն ու փոխպայմանաւորուածութիւնն յստակ է: Կամ մի քիչ արդիական ձեւակերպմամբ` հայ ժողովուրդն արդեօ՞ք ազգ է բառի քաղաքակրթական նշանակութեամբ եւ կարո՞ղ է աշխարհին ներկայանալ իւրայատուկ յղացքով, որ արժանի լինի «failed nation»  չկոչուելու, արժանի լինի հայրենիքում ինքնիշխան պետականութիւն կառուցելու: Եթէ` այո՛, ի՞նչ պէտք է անել այդ ճանապարհին:

Աշխարհաքաղաքական ներկայ խորքային գործընթացները եւ հեռանկարային զարգացումներն հաշուի առնող, օտար ազդեցութիւնից զերծ համահայկական ներուժի օգտակար գործադրման ու տիրապետման համակարգի ձեւաւորումն այլընտրանք չունի: Համակարգերն տարբերւում են` հակահամակարգերից նրանով, որ

ա.- Հաւասարակշռուած են եւ կառուցուած հակադրութիւնների պայքարի ու միասնութեան սկզբունքի վրայ`

բ.- Ունեն իրական բովադակութիւն, ուր յստակ սահմանուած են ռազմավարական նշանակութեան խնդիրներն ու մարտավարականը: Այստեղ հնարաւոր չէ մարտավարութիւնն ներկայացնել իբրեւ ռազմավարական առաջադրանք,

գ.- Ձեւը համապատասխանում է բովանդակութեանը ու բխում է վերջինիցս,

դ.- Ներդաշնակ են եւ նպաստում են առաջընթացին, բացառում են աւերելու, քանդելու եւ «նորը» կառուցելու, պոլշեւիկեան մեթոտաբանութիւնը:

Այս համակարգն պէտք է ունենայ ամուր գաղափարախօսական հենք, նպատակի, խնդիրների ու միջոցների ներդաշնակօրէն փոխլրացուող, ճշգրտուած ռազմավարական ծրագրաւորում: Մեր չափումը պէտք է յենուած լինի աշխարհասփիւռ ազգի կարգավիճակի ամրապնդմանն` հայաստանակենտրոն ուղղութեան անվերապահ գերակայութեան սկզբունքով:

Հայոց ազգային գաղափարախօսութեան հենքը ձեւաւորուել է 19-րդ դարի վերջերին սկսուած հայկական յեղափոխութեան տեսլականով եւ արդիական է յատկապէս այսօր: Այն է` հայ ժողովրդի հզօր, ազատ, բարեկեցիկ կենսագործունէութեան ապահովում ամբողջական եւ անկախ հայրենիքի տարածքում: Մշակուած է հայկական շարունակականութեան ապահովման` հանգրուանային ձեռքբերումներով դէպի նպատակ շարժուելու մարտավարութիւնը: Հարկաւոր է արդիականացնել,  21-րդ դարի բարդ ցանցային պահանջներին համարժէք ձեւաւորել արիւնով ու անսահման նուիրումով սրբագործուած յղացքը:

Հայ ազգի լինելիութեանն ուղղուած նպատակների ամրագրմանն զուգընթաց` անհրաժեշտ է յստակ ձեւակերպել ՀՀ-ում, ԱՀ-ում, Ջաւախքում եւ սփիւռքի համայնքներում առկայ մերօրեայ օրակարգերն ու թիրախները`լինեն դրանք քաղաքական, հայապահպան, կրթամշակոյթային թէ ընկերային-տնտեսական բնոյթի: Սա պահանջելու է տքնաջան աշխատանք հետեւեալ ուղղութիւններով.

ա.- Ռազմավարական ծրագրաւորում` հայեցակարգերի, թիրախային  եւ ոլորտային նպատակներ հետապնդող ծրագրերի մշակում, համադրում գործնական կիրառման ու գործադրման ժամանակացոյցերի ձեւաւորում,

բ.- Գործամիջոցների եւ գործադրման դաշտերի յստակեցում ու համադրում,

գ.- Մարտավարական նշանակութեան խնդիրների առանձնացում եւ ըստ առաջնահերթութեան դասակարգում,

դ.- Իւրաքանչիւր ծրագրի ենթախորքում հնարաւոր համախոհ եւ հակադիր ուժերի տեղաբաշխման քարտէսի ձեւաւորում,

է.- Տեղեկատուական ընդհանուր, մրցունակ դաշտի ստեղծում, տեղեկատուական-քարոզչական նոր որակի գործառոյթների ձեւաւորում,

զ.- Հայ ժողովրդի կարողունակութեան, գոյքագրում է չորս միջոցներով`

–  Մարդկային,

–  Կազմակերպական,

– Ֆինանսական,

– Հոգեւոր մշակութային:

Յիշեալ ուղղութիւններով հետեւողական առաջ շարժուելու պարագայում կը կարողանանք ձւաւորել ռազմավարական ծրագրաւորման մեր մեթոտաբանութիւնը, ժամանակակից աշխարհում գնահատել սեփական ներուժը: Յստակ չափորոշիչներով կարելի է իմաստաւորել հայ ազգի տեղն ու դերը, ուրուագծել  հնարաւորութիւնների սահմանագծերը: Կարեւոր է ճիշդ կողմնորոշուել յատկապէս գործադաշտերի եւ գործամիջոցների ընտրութեան մէջ: Օտարների կողմից մատուցուող,  գեղեցիկ փաթեթաւորուած եւ համընդհանուր քաղաքակրթական արժէքների տեսքով մեզ հրամցուող շատ գործիքակազմերի չհաշուարկուած կիրառումը կարող է յաճախ աւերիչ հետեւանքների յանգեցնել:

Ազգային շահերի հաշուառման վրայ յենուած մեթոտաբանութեան հիմնական խնդիրն նմանատիպ վտանգների չէզոքացումն է,  զարգացման սահուն ընթացքի ապահովումը: Այն անհրաժեշտաբար առաջացնելու է արմատական փոփոխութիւն հայութեան հաւաքական աշխարհընկալման մէջ: Պետականութեան բացակայութեան հարիւրամեակներն, ցաւօք, մեծապէս խեղել են ազգային բնաւորութեան շատ յատկանիշներ: Հասկանալի է, որ անհրաժեշտ է երկարատեւ, հետեւողական ճիգ` իրավիճակն արմատապէս եւ որակապէս փոխելու համար: Ինքնիշխան պետականաշինութեան մերօրեայ մարտահրաւէրի յաջողութեան գրաւականն երեք կարեւոր սկզբունքների պահպանումն է.

ա.- Պէտք է արմատապէս փոխել պարտուողական, յարմարուողական մտածելակերպը` գոյապահպան չափումներից անցնելով լինելիութեան մտածողութեանը:Երկիրն իր փոքրութեան պատճառով չունի թիկունք եւ սահման հասկացութիւն: Ըստ այդմ, ինչպէս ՀՀ եւ ԱՀ քաղաքացիներն,այնպէս էլ աշխարհասփիւռ հայութիւնը, պարտաւոր են ձեւաւորել անհամաչափ հակազդեցութեան,սեփական կարեւոր առաքելութեան գիտակցման վրայ յենուած կենսագործունէութիւն:

բ.- Միայն ազատ, իր իրաւունքներին  հետամուտ  հասարակութիւնն է ի վիճակի պաշտպանելու հայրենիքը:

գ.- Հայաստանն պէտք է արտագաղթող բնակչութիւն ունեցող երկրից վերածուի ներգաղթող հայութեան երկրի: Ընդհանրապէս հայ լինելն պէտք է գրաւիչ լինի ե՛ւ հոգեւոր-բարոյական տեսանկիւնից ե՛ւ պաշտպանուածութեան ու անձնական բարեկեցութեան առումներով

Համահայկական ներուժի գնահատումը հնարաւորութիւն կը տայ հասկանալու հայկական քաղաքակրթական գործօնի հզօր ուժը: Հասկանալու, որ մեր ժողովուրդը ոչ միայն պատմականօրէն, այլեւ ներկայումս եւս համաշխարհային հոգեւոր արժեհամակարգի աշխուժ շինարարներից է` իր որոշակի առաքելութեամբ: Հայ ուժականութեան աստիճանն է, որ կարող է ձեւաւորել այսօրուայ գործնական քաղաքականութիւնը` կրաւորական առարկայի կարգավիճակից աշխուժ իրաւատէրի վերածուելու հնարաւորութեամբ:

Հայաստանում` իշխանութիւնները, ընդդիմութիւնը, ժողովուրդը պիտի հասկանան հայկական ազգային օրակարգի միասնականութիւնն ու փոխլրացուածութիւնը, իսկ սփիւռքում պէտք է ընդունեն, որ երազն իրականութիւն դարձնելու ճանապարհը Հայաստանի Հանրապետութեան եւ Արցախի հզօրացումն ու ամրապնդումն է: Մնացեալ ամէն ինչ պատրանք է եւ չի դիմանայ ժամանակի քննութեանը:

 

 

 

Նախորդը

Ռուսական Արջին Հայկական Պարը

Յաջորդը

RelatedPosts

Սթափելու Ժամանակը
Անդրադարձ

Աւարտական Վտանգաւոր Ջղաձգումներ

Յուլիս 9, 2025
Կազմակերպութեամբ ՀՅԴ Լիբանանի Կեդրոնական Կոմիտէի.  Ընդունելութիւն` Քաղաքապետական Եւ Թաղապետական Ընտրութիւններուն Ապահովուած Արդիւնքներուն Առիթով
Անդրադարձ

Մեր Համայնքի Քաղաքական Գործօնի Հանգամանքը Առաջին Հերթին Հիմնուած Է Մեր Հաւաքական Քուէի Ուժին Վրայ*

Յուլիս 9, 2025
Կազմակերպութեամբ ՀՅԴ Լիբանանի Կեդրոնական Կոմիտէի.  Ընդունելութիւն` Քաղաքապետական Եւ Թաղապետական Ընտրութիւններուն Ապահովուած Արդիւնքներուն Առիթով
Անդրադարձ

Պաշտօնները Կու Գան ու Կ՛երթան, Մեր Ժողովուրդին Բարօրութիւնը, Բարգաւաճումը Եւ Հզօրացումը Էականն Են ու Մնայուն*

Յուլիս 9, 2025
  • Home
  • About Us
  • Donate
  • Links
  • Contact Us
Powered by Alienative.net

© 2022 Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ (Armenian Daily Newspaper based in Lebanon). All rights reserved.

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password?

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Խմբագրական
  • Հայկական
  • Լիբանանեան
  • Միջազգային
  • Յօդուածներ
    • Անդրադարձ
    • Գաղութային
    • Հարցազրոյց
    • Հայրենի Կեանք
    • Գաղութէ Գաղութ
    • Զաւարեանական
    • Գիտութիւն
    • Ազդակ Գաղափարաբանական
    • Պատմական
    • Առողջապահական – Բժշկագիտական
    • Արուեստ – Մշակոյթ
    • Գրական
    • ԼԵՄ-ի ԷՋ
    • Մշակութային եւ Այլազան
  • Գաղութային
  • Մարզական
  • Այլազան
    • «Ազդակ»ի ֆոնտ
    • 50 Տարի Առաջ
    • Ի՞նչ Կ՛ըսեն Աստղերը
    • Յայտարարութիւններ
    • Կնոջական
    • Մանկապատանեկան

© 2022 Aztag Daily - Ազդակ Օրաթերթ (Armenian Daily Newspaper based in Lebanon). All rights reserved.

Are you sure want to unlock this post?
Unlock left : 0
Are you sure want to cancel subscription?