Մ. Ծ.
Անցնող սեպտեմբերին Երեւանի Մովսէս Ճանպազեանի անունը կրող միջնակարգ դպրոցին մէջ տեղի ունեցաւ վեր. դոկտոր Մովսէս Ճանպազեանի կիսանդրիին բացման արարողութիւնը, որուն ներկայ եղան, հոգեւոր հայրեր, քաղաքական գործիչներ, պատկան մարմիններու ներկայացուցիչներ, ինչպէս նաեւ` ազգականներու, մտաւորականներու, արուեստագէտներու եւ լրագրողներու հոծ բազմութիւն մը: Մովսէս Ճանպազեանի հոգեւոր, ազգային եւ բարեսիրական գործունէութեան շուրջ որոշ գաղափար մը կազմելու համար քովի սիւնակներով կու տանք քանի մը հատուած` քաղելով զանոնք հասարակական, քաղաքական «Իրատես» թերթի 14 սեպտեմբեր 2018-ի համարէն:
Կիսանդրիին հեղինակն է կերպարուեստագէտ Յակոբ Ճանպազեանը: Այս բազմաշնորհ արուեստագէտը, հակառակ իր արդիւնաւէտ ստեղծագործական կեանքին, գրեթէ անծանօթ մնացած է թէ՛ սփիւռքի, թէ՛ Հայաստանի մէջ: Ան գծանկարիչ է, ջրանկարիչ եւ քանդակագործ միաժամանակ: Սակայն կարծէք` աւելի հմտացած կը թուի ըլլալ յուշարձանային արուեստի մէջ: Բացի Քեմպրիճի մէջ զետեղուած Մուսա Լերան հերոսամարտը անմահացնող կոթողային յղացքէն` ան ունի շուրջ երկվեցեակ մը յուշարձաններ` սփռուած` Քանատայի եւ Միացեալ Նահանգներու տարածքներուն, որոնց կէսէն աւելին նուիրուած են Եղեռնի յիշատակին կամ հայ ժողովուրդի վերածնունդին: Այս բոլորէն վեր, սակայն, Յակոբ Ճանպազեանը յայտնի է նաեւ իբրեւ հայ խաչքարային արուեստի եւ դիմաքանդակի վարպետ: Օնթարիոյի, Քեպեքի, ինչպէս նաեւ Նիու Ճըրզիի եւ Նիւ Եորքի հայկական կարգ մը եկեղեցիներու բակերը զարդարուած են անոր խաչքարերով: Իր կերտած դիմաքանդակներէն շատեր (Կոմիտաս, Սայաթ Նովա, Արամ Ա. վեհափառ, Քրիստափոր Միքայելեան, Սիմոն Զաւարեան, Արամ Խաչատուրեան եւ այլն) ցրուած են մշակութային տարբեր կեդրոններու մէջ: Իսկ Արամ Մանուկեանի եւ Նիկոլ Աղբալեանի կիսանդրիները հանգրուանած են Սարդարապատի Ազգագրական թանգարանը: Այս ի վերուստ օժտուած արուեստագէտին բազմաշերտ ստեղծագործական կեանքը, անոր արուեստին վաստակն ու դրսեւորած որակը արժանի են ուսումնասիրման, բացայայտման ու գնահատման:
